FilosofiG. K. Chesterton

G. K. Chesterton

Prima di rimuovere una recinzione di cui non si vede l'utilità, bisogna capire perché è stata messa lì.

Tomismo (scolastica)1874 · 1936 Regno UnitoLondra

La sua vita

Gilbert Keith Chesterton (1874-1936), nato a Londra, è stato uno scrittore, giornalista e saggista inglese, anche romanziere (i racconti di Padre Brown) e poeta. Noto per i suoi paradossi e per la sua difesa del buon senso e della tradizione, scrisse della fede cristiana in Ortodossia (1908) e L'uomo eterno (1925). La sua «recinzione» è diventata una nota regola di prudenza per giudicare le riforme.

Le sue opere

1908
Ortodossia

Racconta come l'autore sia giunto alla fede cristiana attraverso il buon senso e il paradosso.

1908
L'uomo che fu Giovedì

Romanzo fantastico in cui dei poliziotti si infiltrano in un consiglio di anarchici.

1925
L'uomo eterno

Ripercorre la storia dell'umanità e del cristianesimo come evento unico.

1929
The Thing

Raccolta di saggi, tra cui «The Drift from Domesticity», che contiene l'immagine della recinzione.

Cosa ha scritto

« Se non ne vedi l'utilità, certamente non ti permetterò di rimuoverla. Va' a pensarci. Poi, quando potrai tornare a dirmi che ne vedi l'utilità, forse ti permetterò di distruggerla. »
The Thing (1929), « The Drift from Domesticity »
« Qualcuno aveva una ragione per pensare che sarebbe stata una buona cosa per qualcuno. E finché non sappiamo quale fosse quella ragione, non possiamo davvero giudicare se fosse ragionevole. »
The Thing (1929), « The Drift from Domesticity »

Posizioni

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Dio esiste?Dio
AteismoTeismo
Affermato

Difende la fede in un Dio personale e il credo cristiano come la spiegazione più ragionevole del mondo.

Chesterton, Orthodoxy (1908) ; The Everlasting Man (1925)

Il bene e il male esistono oggettivamente?Statuto della morale
Antirealismo (la morale è un prodotto umano)Realismo morale (verità morali oggettive)
Interpretazione

Sostiene che il bene e il male sono verità fisse, non mode, e critica i pensatori che considerano la morale un'invenzione.

Chesterton, Orthodoxy (1908)

Chi viene prima: l'individuo o la comunità?Individuo e società
Comunità, ordine, tradizioneLibertà individuale
Interpretazione

Preferisce la piccola proprietà, la famiglia e la tradizione locale alle grandi concentrazioni di ricchezza e di potere.

Chesterton, What's Wrong with the World (1910) ; The Outline of Sanity (1926)