FilósofosG. K. Chesterton

G. K. Chesterton

Antes de quitar una valla cuya utilidad no ves, averigua por qué fue puesta allí.

Tomismo (escolástica)1874 · 1936 Reino UnidoLondres

Vida

Gilbert Keith Chesterton (1874-1936), nacido en Londres, fue un escritor, periodista y ensayista inglés, también novelista (los relatos del padre Brown) y poeta. Conocido por sus paradojas y su defensa del sentido común y de la tradición, escribió sobre la fe cristiana en Ortodoxia (1908) y El hombre eterno (1925). Su «valla» se ha convertido en una conocida regla de prudencia para juzgar las reformas.

Obras principales

1908
Ortodoxia

Relata cómo el autor llegó a la fe cristiana a través del sentido común y la paradoja.

1908
El hombre que fue Jueves

Novela fantástica en la que unos policías se infiltran en un consejo de anarquistas.

1925
El hombre eterno

Vuelve a narrar la historia de la humanidad y del cristianismo como un acontecimiento único.

1929
The Thing

Colección de ensayos, entre ellos «The Drift from Domesticity», que contiene la imagen de la valla.

En sus propias palabras

« Si no le ve la utilidad, desde luego no le dejaré quitarla. Váyase y piense. Luego, cuando pueda volver y decirme que sí le ve la utilidad, quizá le permita destruirla. »
The Thing (1929), « The Drift from Domesticity »
« Alguien tuvo alguna razón para pensar que sería bueno para alguien. Y hasta que sepamos cuál fue esa razón, realmente no podemos juzgar si era razonable. »
The Thing (1929), « The Drift from Domesticity »

Sus posiciones

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¿Existe Dios?Dios
AteísmoTeísmo
Afirmado

Defiende la creencia en un Dios personal y el credo cristiano como la explicación más razonable del mundo.

Chesterton, Orthodoxy (1908) ; The Everlasting Man (1925)

¿Existen el bien y el mal de manera objetiva?Estatus de la moral
Antirrealismo (la moral es obra humana)Realismo moral (verdades morales objetivas)
Interpretación

Sostiene que el bien y el mal son verdades fijas, no modas, y critica a los pensadores que tratan la moral como algo inventado.

Chesterton, Orthodoxy (1908)

¿Quién debe tener prioridad: el individuo o la comunidad?Individuo y sociedad
Comunidad, orden, tradiciónLibertad individual
Interpretación

Prefiere la pequeña propiedad, la familia y la tradición local a las grandes concentraciones de riqueza y poder.

Chesterton, What's Wrong with the World (1910) ; The Outline of Sanity (1926)