FilósofosNicolas de Condorcet

Nicolas de Condorcet

Matemático y político de la Ilustración, piensa que la humanidad puede perfeccionarse sin un límite fijado.

Ilustración1743 · 1794 FranciaRibemont

Vida

Matemático, filósofo y político francés (1743-1794), secretario perpetuo de la Academia de Ciencias y diputado durante la Revolución. Defiende la igualdad de derechos, la instrucción pública, la igualdad de los sexos y el progreso indefinido de la humanidad. Arrestado durante el Terror, murió en prisión; su Bosquejo de un cuadro histórico de los progresos del espíritu humano se publicó después de su muerte.

Obras principales

1795
Bosquejo de un cuadro histórico de los progresos del espíritu humano

Recorre diez épocas de la historia y anuncia un perfeccionamiento indefinido de la humanidad.

1785
Ensayo sobre la aplicación del análisis a la probabilidad de las decisiones tomadas por mayoría de votos

Estudia matemáticamente las votaciones (la «paradoja de Condorcet»).

En sus propias palabras

« que no se ha fijado ningún límite al perfeccionamiento de las facultades humanas; que la perfectibilidad del hombre es realmente indefinida; que los progresos de esta perfectibilidad, en adelante independiente de cualquier poder que quisiera detenerlos, no tienen otro límite que la duración del globo en que la naturaleza nos ha arrojado. »
Esquisse d'un tableau historique des progrès de l'esprit humain (1795), Introduction

Sus posiciones

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¿De dónde viene el conocimiento?Fuente del conocimiento
Empirismo (de la experiencia)Racionalismo (de la razón)
Interpretación

Sigue a Locke y a Condillac: las ideas provienen de las sensaciones, y el saber crece mediante la observación y el cálculo.

Condorcet, Esquisse d'un tableau historique des progrès de l'esprit humain (1795)

¿Puede la razón juzgarlo todo, incluida la fe?Fe y razón
Primacía de la fe / del corazónSolo la razón juzga
Interpretación

Ve en el dogma religioso un obstáculo para el progreso y confía en la razón y la ciencia para juzgar todas las creencias.

Condorcet, Esquisse d'un tableau historique des progrès de l'esprit humain (1795)

¿Es el ser humano naturalmente bueno?Naturaleza humana
Fundamentalmente débil o corruptoFundamentalmente bueno o perfectible
Afirmado

El ser humano es perfectible sin límite asignado: el saber y la igualdad pueden progresar sin cesar.

Condorcet, Esquisse d'un tableau historique des progrès de l'esprit humain (1795)