FilósofosJohn Rawls

John Rawls

Una sociedad es justa si sus reglas serían elegidas por personas que no supieran qué lugar ocuparían en ella.

Contrato socialFilosofía analítica1921 · 2002 Estados UnidosBaltimore

Vida

John Rawls (1921-2002), nacido en Baltimore, fue un filósofo estadounidense que enseñó en Harvard. En Teoría de la justicia (1971) imagina a personas que eligen las reglas de su sociedad sin saber qué lugar ocuparán en ella (el «velo de la ignorancia») y extrae de ello dos principios: libertades iguales para todos y, después, desigualdades permitidas solo si benefician a los menos favorecidos. Renovó la filosofía política y el debate sobre la justicia.

Obras principales

1971
Teoría de la justicia

Los principios de justicia son los que elegirían personas libres e iguales tras un velo de ignorancia.

1993
Liberalismo político

Cómo una sociedad de convicciones muy diferentes puede ponerse de acuerdo sobre principios comunes de justicia.

1999
El derecho de gentes

Extiende su teoría a las relaciones entre los pueblos.

En sus propias palabras

« La justicia es la primera virtud de las instituciones sociales, como la verdad lo es de los sistemas de pensamiento. »
A Theory of Justice, §1 (1971)
« Los principios de justicia se eligen tras un velo de ignorancia. »
A Theory of Justice, §3 (1971)
« Puede ser conveniente, pero no es justo, que algunos tengan menos para que otros prosperen. »
A Theory of Justice, §3 (1971)

Sus posiciones

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¿Qué hace buena una acción?Fundamento de la moral
El deber (deontología)Las consecuencias (consecuencialismo)El carácter (ética de las virtudes)Otros (ley divina, relaciones, creación de valores…)

La justicia es una cuestión de principios equitativos y de derechos que no pueden sacrificarse al mayor bien total, en contra del utilitarismo.

Rawls, A Theory of Justice (1971)

¿Existen el bien y el mal de manera objetiva?Estatus de la moral
Antirrealismo (la moral es obra humana)Realismo moral (verdades morales objetivas)
Interpretación

Los principios no se descubren en una realidad moral, sino que son construidos por personas libres e iguales que eligen de manera equitativa.

Rawls, Kantian Constructivism in Moral Theory (1980)

¿Es el ser humano naturalmente bueno?Naturaleza humana
Fundamentalmente débil o corruptoFundamentalmente bueno o perfectible
Interpretación

Piensa que las personas pueden desarrollar un sentido de la justicia y que una sociedad justa y estable es una esperanza realista.

Rawls, The Law of Peoples (1999)

¿Quién debe tener prioridad: el individuo o la comunidad?Individuo y sociedad
Comunidad, orden, tradiciónLibertad individual
Interpretación

Primero van las libertades básicas iguales, después la igualdad equitativa de oportunidades y las desigualdades que benefician a los más desfavorecidos.

Rawls, A Theory of Justice (1971)