FilósofosJ. J. C. Smart

J. J. C. Smart

Las sensaciones son procesos cerebrales: nada en el mundo escapa a la física.

Filosofía analítica1920 · 2012 AustraliaCambridge (Inglaterra)

Vida

J. J. C. Smart (1920-2012), filósofo australiano-británico, enseñó sobre todo en Adelaida y después en la Universidad Nacional de Australia (Canberra). Es uno de los fundadores de la teoría de la identidad mente-cerebro: las sensaciones son procesos cerebrales. También defendió un utilitarismo de actos y escribió sobre el tiempo, la ciencia y la existencia de Dios.

Obras principales

1959
Sensaciones y procesos cerebrales

Artículo fundacional de la teoría de la identidad mente-cerebro.

1963
Filosofía y realismo científico

Sostiene que la ciencia describe el mundo tal como es.

1973
El utilitarismo: a favor y en contra

Un debate con Bernard Williams; Smart defiende un utilitarismo de actos.

En sus propias palabras

« Que exista algo, sea lo que sea, me parece realmente motivo del más profundo asombro. »
« The Existence of God », Church Quarterly Review 156 (1955), p. 194

Sus posiciones

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¿Existe Dios?Dios
AteísmoTeísmo
Afirmado

Sostiene que la existencia de Dios no es creíble a la vista de las pruebas y del problema del mal.

Haldane & Smart, Atheism and Theism (1996)

¿Es la mente algo más que materia?Mente y cuerpo
MaterialismoDualismo
Afirmado

Las sensaciones son idénticas a procesos cerebrales; los informes de la experiencia pueden formularse en términos neutros respecto del tema, sin dejar ninguna cosa no física adicional.

Smart, 'Sensations and Brain Processes' (1959)

¿Somos verdaderamente libres?Libertad
Determinismo (sin libre albedrío)Libre albedrío
Afirmado

Libertad y determinismo son compatibles: actuar libremente es actuar según los propios deseos, no carecer de causa.

Smart, 'Free-Will, Praise and Blame' (1961)

¿Qué hace buena una acción?Fundamento de la moral
El deber (deontología)Las consecuencias (consecuencialismo)El carácter (ética de las virtudes)Otros (ley divina, relaciones, creación de valores…)

Defiende el utilitarismo del acto: la acción correcta es la que tiene las mejores consecuencias para la felicidad general.

Smart & Williams, Utilitarianism: For and Against (1973)

¿Existen el bien y el mal de manera objetiva?Estatus de la moral
Antirrealismo (la moral es obra humana)Realismo moral (verdades morales objetivas)
Interpretación

Ve los juicios morales como la expresión de actitudes más que como la descripción de hechos objetivos.

Smart, Ethics, Persuasion and Truth (1984)