FilósofosPeter Wessel Zapffe

Peter Wessel Zapffe

Ve en la conciencia humana un exceso de la evolución: las personas solo la soportan limitándola, y la única salida sería dejar de transmitir la vida.

Pesimismo filosóficoExistencialismo1899 · 1990 NoruegaTromsø (Noruega)

Vida

Peter Wessel Zapffe (1899-1990), nacido en Tromsø, fue un filósofo y abogado noruego, también un reconocido alpinista. En «El último Mesías» (1933) sostiene que la conciencia humana es un exceso de la evolución: los seres humanos solo la soportan limitándola mediante cuatro medios (aislamiento, anclaje, distracción, sublimación). Concluye que la única salida sería dejar de transmitir la vida. También escribió sobre lo trágico y sobre el alpinismo.

Obras principales

1933
Den sidste Messias (El último Mesías)

Ensayo pesimista sobre la conciencia humana y los mecanismos con los que la hacemos soportable.

1969
Barske glæder (Alegrías duras)

Relatos humorísticos y reflexiones sobre el alpinismo y la vida en la montaña.

1941
Om det tragiske (Sobre lo trágico)

Tesis doctoral sobre lo trágico.

En sus propias palabras

« ¿Por qué, entonces, la humanidad no se ha extinguido hace mucho en grandes epidemias de locura? ¿Por qué solo un número bastante reducido de individuos perece por no soportar la tensión de vivir, porque el conocimiento les da más de lo que pueden cargar? La historia cultural, así como la observación de nosotros mismos y de los demás, permiten responder lo siguiente: la mayoría de las personas aprenden a salvarse limitando artificialmente el contenido de su conciencia. »

Hvorfor er menneskeslegten da ikke forlængst dødd ut under store vanvidsepidemier? Hvorfor er der bare et forholdsvis ringe antal individer som forkommer fordi de ikke kan holde livspresset ut, – fordi erkjendelsen gir dem mer enn de kan bære? Saavel aandshistorien som iagttagelsen av os selv og andre gir basis for følgende svar: De fleste mennesker lærer at redde sig ved kunstig at redusere sit bevissthetsindhold.

Den sidste Messias (Le Dernier Messie), III, Janus n° 9 (1933) ; trad. angl. G. R. Tangenes, Philosophy Now n° 45 (2004)
« Vio que estaba desnudo bajo el cosmos, sin hogar en su propio cuerpo. »

Han saa at han var naken under kosmos, hjemløs i sit eget legeme.

Den sidste Messias (Le Dernier Messie), I, Janus n° 9 (1933) ; trad. angl. G. R. Tangenes, Philosophy Now n° 45 (2004)

Sus posiciones

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¿Existe Dios?Dios
AteísmoTeísmo
Interpretación

Trata la creencia religiosa como uno de los recursos (el anclaje) mediante los cuales las personas se protegen de la angustia existencial.

Zapffe, "The Last Messiah" (1933)

¿Tiene la vida un sentido dado?Sentido de la vida
Sin sentido dado (absurdo, por crear)Sentido objetivo (naturaleza, Dios, el Bien)
Afirmado

El ser humano anhela un sentido que el mundo no proporciona; la vida no ofrece ninguno dado, y la gente se las arregla con medios artificiales.

Zapffe, "The Last Messiah" (1933)

¿Es el ser humano naturalmente bueno?Naturaleza humana
Fundamentalmente débil o corruptoFundamentalmente bueno o perfectible
Interpretación

La conciencia convirtió al ser humano en un desajuste biológico, de modo que sufre un excedente de mente que debe reprimir continuamente.

Zapffe, "The Last Messiah" (1933)