哲学者Martin Luther King Jr.

Martin Luther King Jr.

牧師であり公民権運動の指導者。彼は不正な法に対する非暴力の不服従を、公然と、そして刑罰を受け入れつつ行うことを擁護する。

1929 · 1968 アメリカ合衆国アトランタ

生涯

アメリカのバプテスト派牧師(1929年アトランタ - 1968年メンフィス)。ボストン大学で神学の博士号を取得し、モンゴメリー・バス・ボイコット(1955-1956年)を指導し、のちに南部キリスト教指導者会議を率いた。キリスト教の伝統、ガンジー、そしてパーソナリズムに学び、より高次の道徳法則の名において、非暴力と、不正な法に対する公然の不服従を擁護する。1964年にノーベル平和賞を受賞し、1968年に暗殺された。

主な著作

1963
バーミングハム刑務所からの手紙

彼は、自らの行動を時宜を得ないと断じる聖職者たちに答える。不正な法には道徳的な拘束力がなく、刑罰を受け入れつつ公然とそれに従わないことができる。

1958
自由への大いなる歩み

モンゴメリー・ボイコットの記録。非暴力とアガペーの彼の哲学の解説を伴う。

1964
なぜ私たちは待てないのか

1963年のバーミングハム闘争の総括。『手紙』を再録し、非暴力の直接行動を擁護する。

本人の言葉

« どこかで起きた不正義は、あらゆる場所の正義に対する脅威である。私たちは、避けることのできない相互性のネットワークにとらえられ、運命という一つの衣で結ばれている。 »
Letter from Birmingham Jail (16 avril 1963)
« 不正な法を破る者は、公然と、愛をもって、そして刑罰を受け入れる覚悟をもってそうしなければならない。 »
Letter from Birmingham Jail (16 avril 1963)
« 正しい法とは、道徳法則すなわち神の法に合致する人間の定めた法典である。不正な法とは、道徳法則と調和しない法典である。 »
Letter from Birmingham Jail (16 avril 1963)

立場

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神は存在するか?神
無神論有神論
主張

彼は信仰者として、神から与えられた権利や、神に根ざす道徳法則について語る。

King, Letter from Birmingham Jail (1963)

何が行為を善いものにするのか?道徳の基礎
義務(義務論)帰結(帰結主義)性格(徳倫理学)その他(神の法、関係、価値創造など…)

他者の善を求める愛であるアガペーが、行動と非暴力を導く原理である。

King, Stride Toward Freedom (1958); Strength to Love (1963)

善と悪は客観的に存在するのか?道徳の地位
反実在論(道徳は人間がつくったもの)道徳的実在論(客観的な道徳的真理)
主張

彼は、人間の法の上に道徳法則が存在すると主張する。それに調和しない法は不正であり、これに従わない義務がある。

King, Letter from Birmingham Jail (1963)

人生には、あらかじめ与えられた意味があるのか。人生の意味
与えられた意味はない(不条理であり、自ら創り出すもの)客観的な意味(自然、神、善)
解釈

生は神の定めた道徳的秩序のうちに目的を持つ。彼は、宇宙は正義の側にあると信じている。

King, Strength to Love (1963)