哲学者John Leslie Mackie
John Leslie Mackie
悪の存在は、全能かつ完全に善なる神への信仰を不整合なものにする。
分析哲学1917 · 1981 オーストラリアキララ（シドニー）
生涯
オーストラリアの哲学者（1917年シドニー生まれ - 1981年オックスフォード没）。オックスフォード大学（ユニバーシティ・カレッジ）でキャリアを終えた。「悪と全能」（1955年）で、悪の問題を有神論にとっての論理的矛盾として提示した。『倫理学』（1977年）では、客観的な価値は存在せず、道徳は発見されたものではなく発明されたものだと主張する。
主な著作
1955
悪と全能
悪は、全能かつ完全に善なる神と論理的に両立しないと主張する。
1977
倫理学：正と不正の発明
錯誤説を擁護する。私たちの道徳的判断は、存在しない客観性を主張している。
1982
有神論の奇跡
遺作。神の存在に賛成する議論と反対する議論を検討し、反対の結論に至る。
本人の言葉
« 最も単純な形では、問題は次のとおりである。神は全能であり、神は完全に善であり、それでもなお悪は存在する。 »
« 客観的な価値は存在しない。 »
立場
行をクリックすると根拠が表示されます神は存在するか？神
無神論有神論
主張
神を支持する議論は失敗しており、悪の存在は、全能かつ完全に善なる神を不整合なものにする。
Mackie, The Miracle of Theism (1982)
善と悪は客観的に存在するのか？道徳の地位
反実在論（道徳は人間がつくったもの）道徳的実在論（客観的な道徳的真理）
主張
世界には客観的な道徳的価値は存在しない。道徳的判断は、決して真ではないことを主張している（錯誤説）。
Mackie, Ethics: Inventing Right and Wrong (1977)
理性は信仰も含めてすべてを判断できるか。信仰と理性
信仰・心の優位理性のみが判断する
解釈
神への信仰は、他のあらゆる仮説と同様に、議論と証拠によって判断されるべきであり、そして失敗する。
Mackie, The Miracle of Theism (1982)