Michel Foucault
Philosoph und Historiker: Wissen und Macht bringen einander hervor, und jede Gesellschaft hat ihr Wahrheitsregime.
Leben
Michel Foucault (1926–1984) war ein französischer Philosoph und Historiker, ab 1970 Professor am Collège de France. Er untersuchte, wie Gesellschaften rund um Wahnsinn, Gefängnis und Sexualität Wissen, Normen und Formen der Macht hervorbringen. Für ihn sind Wissen und Macht miteinander verbunden: Jede Gesellschaft hat ihr Wahrheitsregime.
Hauptwerke
Zeigt, wie der Westen im Namen der Vernunft die Wahnsinnigen nach und nach aussonderte und einschloss.
Untersucht die Denkrahmen, die das Wissen einer Epoche möglich machen, sowie das Auftauchen des „Menschen“.
Zeichnet den Übergang von der Marter zum Gefängnis nach sowie die Disziplin als moderne Form der Macht.
Vertritt die These, dass die Sexualität durch Diskurse und Mächte hervorgebracht und nicht bloß unterdrückt wird.
In seinen eigenen Worten
« Was ist daran verwunderlich, wenn das Gefängnis den Fabriken, den Schulen, den Kasernen und den Krankenhäusern ähnelt, die alle den Gefängnissen ähneln? »
« Es gibt keine Ausübung von Macht ohne eine gewisse Ökonomie von Wahrheitsdiskursen, die in, von und durch diese Macht hindurch wirken. »
« Die Strafe hat sich von einer Kunst unerträglicher Empfindungen zu einer Ökonomie aufgehobener Rechte gewandelt. »
Positionen
Klicke auf eine Zeile, um den Beleg zu sehenWas als wahr gilt, hängt von historischen Wissens- und Machtsystemen ab, daher steht keine zeitlose Gewissheit außerhalb von ihnen.
Foucault, Discipline and Punish (1975)
Individuen werden weitgehend von den Mächten und Normen geformt, die sie hervorbringen, auch wenn er zugleich Widerstand und Selbstumformung betont.
Foucault, Discipline and Punish (1975)
Die Moral wird als wandelbare historische Praxis der Selbstformung untersucht, nicht als ein Bestand universeller Wahrheiten.
Foucault, The Use of Pleasure (1984)
Die Idee des „Menschen“ als Gegenstand des Wissens ist eine junge Erfindung, keine zeitlose Natur, die gut oder böse wäre.
Foucault, The Order of Things (1966)