FilósofosMichel Foucault

Michel Foucault

Filósofo e historiador: los saberes y los poderes se producen mutuamente, y cada sociedad tiene su régimen de verdad.

1926 · 1984 FranciaPoitiers

Vida

Michel Foucault (1926-1984) fue un filósofo e historiador francés, profesor en el Collège de France desde 1970. Estudió cómo las sociedades producen saberes, normas y formas de poder en torno a la locura, las prisiones y la sexualidad. Para él, saber y poder están vinculados: cada sociedad tiene su régimen de verdad.

Obras principales

1961
Historia de la locura en la época clásica

Muestra cómo Occidente fue apartando y encerrando poco a poco a los locos en nombre de la razón.

1966
Las palabras y las cosas

Estudia los marcos de pensamiento que hacen posibles los saberes de una época y la aparición del «hombre».

1975
Vigilar y castigar

Traza el paso del suplicio a la prisión y la disciplina como forma moderna de poder.

1976
Historia de la sexualidad I: La voluntad de saber

Sostiene que la sexualidad es producida por discursos y poderes, y no simplemente reprimida.

En sus propias palabras

« ¿Qué tiene de extraño que la prisión se parezca a las fábricas, a las escuelas, a los cuarteles, a los hospitales, que todos se parecen a las prisiones? »
Surveiller et punir, Gallimard, p. 264 (1975)
« No hay ejercicio del poder sin una cierta economía de los discursos de verdad que funcionen en, desde y a través de ese poder. »
« Il faut défendre la société », cours du 14 janvier 1976, p. 22 (publié en 1997)
« El castigo ha pasado de un arte de las sensaciones insoportables a una economía de los derechos suspendidos. »
Surveiller et punir, Gallimard, p. 18 (1975)

Sus posiciones

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¿Podemos alcanzar verdades ciertas?Certeza
EscepticismoCerteza alcanzable
Interpretación

Lo que cuenta como verdadero depende de sistemas históricos de saber y de poder, de modo que ninguna certeza atemporal se sitúa fuera de ellos.

Foucault, Discipline and Punish (1975)

¿Somos verdaderamente libres?Libertad
Determinismo (sin libre albedrío)Libre albedrío
Debatido

Los individuos están en gran medida moldeados por los poderes y las normas que los producen, aunque también subraya la resistencia y la transformación de sí.

Foucault, Discipline and Punish (1975)

¿Existen el bien y el mal de manera objetiva?Estatus de la moral
Antirrealismo (la moral es obra humana)Realismo moral (verdades morales objetivas)
Interpretación

La moral se estudia como un conjunto de prácticas históricas cambiantes de formación del yo, no como un conjunto de verdades universales.

Foucault, The Use of Pleasure (1984)

¿Es el ser humano naturalmente bueno?Naturaleza humana
Fundamentalmente débil o corruptoFundamentalmente bueno o perfectible
Interpretación

La idea del «hombre» como objeto de saber es una invención reciente, no una naturaleza atemporal buena o mala.

Foucault, The Order of Things (1966)