Épictète
Antiguo esclavo convertido en maestro estoico: enseñaba que solo podemos actuar sobre nuestros juicios y deseos, nunca sobre el resto.
Vida
Filósofo estoico (Hierápolis de Frigia hacia 50 – Nicópolis hacia 135 d. C.), esclavo en Roma y más tarde liberado. Expulsado de Roma junto con los filósofos hacia el 93, enseñó en Nicópolis, en el Épiro. No escribió nada: su discípulo Arriano puso por escrito las Disertaciones y el Manual. Su pensamiento descansa en una sola distinción, entre lo que depende de nosotros (juicios, deseos) y lo que no, y la calma proviene de aferrarse únicamente a lo primero.
Obras principales
Una colección de preceptos extraídos de las Disertaciones por Arriano (fecha aproximada): distinguir lo que depende de nosotros de lo que no depende.
Las lecciones de Nicópolis recogidas por Arriano en ocho libros, de los cuales se conservan cuatro (fecha aproximada).
En sus propias palabras
« De las cosas, unas dependen de nosotros y otras no. Dependen de nosotros el juicio, el impulso, el deseo, la aversión: en una palabra, todo lo que es obra nuestra. »
τῶν ὄντων τὰ μέν ἐστιν ἐφ’ ἡμῖν, τὰ δὲ οὐκ ἐφ’ ἡμῖν. ἐφ’ ἡμῖν μὲν ὑπόληψις, ὁρμή, ὄρεξις, ἔκκλισις καὶ ἑνὶ λόγῳ ὅσα ἡμέτερα ἔργα
« Lo que perturba a los hombres no son las cosas, sino los juicios que se forman sobre las cosas. »
ταράσσει τοὺς ἀνθρώπους οὐ τὰ πράγματα, ἀλλὰ τὰ περὶ τῶν πραγμάτων δόγματα
« No pretendas que los acontecimientos sucedan como tú quieres, sino quiere que sucedan como suceden, y te irá bien. »
μὴ ζήτει τὰ γινόμενα γίνεσθαι ὡς θέλεις, ἀλλὰ θέλε τὰ γινόμενα ὡς γίνεται καὶ εὐροήσεις.
Sus posiciones
haz clic en una fila para ver la pruebaEl mundo está gobernado por una razón divina providencial, y debemos aceptar el lugar que ocupamos en él.
Epictetus, Discourses (c. 108)
Los acontecimientos están determinados por el destino, pero nuestros juicios y elecciones «dependen de nosotros»: la libertad es el buen uso de las representaciones.
Epictetus, Enchiridion (c. 125)
El bien reside en una voluntad y un carácter bien ordenados, no en las cosas externas.
Epictetus, Discourses (c. 108)
La vida tiene su lugar en un cosmos racional: vivir conforme a la naturaleza y desempeñar bien el papel que se nos ha asignado.
Epictetus, Enchiridion (c. 125)