Heraclitus of Ephesus
Tutto cambia incessantemente, eppure il mondo si regge su una misura comune: l'unità nasce dalla tensione dei contrari.
La sua vita
Eraclito di Efeso (circa 540-480 a.C.) è stato un pensatore greco la cui opera ci è giunta solo in frammenti citati da autori più tardi. Vedeva il mondo in flusso perpetuo, eppure tenuto insieme da una misura comune, il Logos, con l'unità che nasce dalla tensione dei contrari. Gli antichi lo soprannominarono «l'Oscuro» per il suo stile enigmatico. Ha segnato il pensiero greco successivo, da Platone agli stoici, sul tema del mutamento e dell'ordine del mondo.
Le sue opere
Vi espone il Logos comune, il flusso delle cose e l'unità dei contrari.
Cosa ha scritto
« Su coloro che entrano negli stessi fiumi scorrono acque sempre diverse e diverse. »
ποταμοῖσι τοῖσιν αὐτοῖσιν ἐμβαίνουσιν ἕτερα καὶ ἕτερα ὕδατα ἐπιῤῥεῖ
« Questo mondo, lo stesso per tutti, nessun dio né alcun uomo lo ha fatto; è sempre stato, è e sarà fuoco sempre vivo, che si accende con misura e si spegne con misura. »
κόσμον τόνδε, τὸν αὐτὸν ἁπάντων, οὔτε τις θεῶν οὔτε ἀνθρώπων ἐποίησεν, ἀλλ᾽ ἦν ἀεὶ καὶ ἔστιν καὶ ἔσται πῦρ ἀείζωον ἁπτόμενον μέτρα καὶ ἀποσβεννύμενον μέτρα.
« L'Uno, l'unico sapiente, non vuole e vuole essere chiamato con il nome di Zeus. »
ἓν τὸ σοφὸν μοῦνον λέγεσθαι οὐκ ἐθέλει καὶ ἐθέλει Ζηνὸς ὄνομα.
« La guerra è padre di tutte le cose e re di tutte le cose. »
πόλεμος πάντων μὲν πατήρ ἐστι, πάντων δὲ βασιλεύς
Posizioni
clicca su una riga per vedere la provaIl divino è la sapienza unica che ordina il cosmo, che vuole e non vuole essere chiamata Zeus: un Logos impersonale.
Heraclitus, fragment B32 (Diels-Kranz)
I sensi sono cattivi testimoni per chi non comprende: il Logos comune si coglie con il pensiero.
Heraclitus, fragments B1 and B107 (Diels-Kranz)
La saggezza è possibile e si esprime nel suo messaggio, ma la maggior parte delle persone, persino i saggi di fama, non vi giunge mai.
Heraclitus, fragments B1 and B28a (Diels-Kranz)
Le leggi umane sono nutrite da un'unica legge divina che governa il cosmo e mantiene la giustizia attraverso l'opposizione: il giusto non è una semplice convenzione.
Heraclitus, fragments B114 and B80 (Diels-Kranz)