Heraclitus of Ephesus
すべては絶えず変化する。それでも世界は共通の尺度によってまとまっており、統一は対立するものの緊張から生まれる。
生涯
エフェソスのヘラクレイトス（前540-480年頃）はギリシアの思想家で、その著作は後代の著述家に引用された断片としてしか残っていない。彼は世界を絶え間ない流れのうちにありながら、共通の尺度であるロゴスによってまとめられたものと見なし、統一は対立するものの緊張から生まれると考えた。古代の人々は、その謎めいた文体から彼を「暗き人」と呼んだ。彼は、変化と世界の秩序をめぐって、プラトンからストア派に至るその後のギリシア思想に影響を与えた。
主な著作
そこでは、共通のロゴス、事物の流れ、対立するものの統一が説かれている。
本人の言葉
« 同じ川に入る者たちの上には、つねに新たな水が流れてくる。 »
ποταμοῖσι τοῖσιν αὐτοῖσιν ἐμβαίνουσιν ἕτερα καὶ ἕτερα ὕδατα ἐπιῤῥεῖ
« この世界秩序は、すべてのものにとって同じであり、いかなる神も人間もこれをつくったのではない。それは、つねにあったし、今もあるし、これからもあるだろう。尺度に従って燃え上がり、尺度に従って消える、永遠に生きる火として。 »
κόσμον τόνδε, τὸν αὐτὸν ἁπάντων, οὔτε τις θεῶν οὔτε ἀνθρώπων ἐποίησεν, ἀλλ᾽ ἦν ἀεὶ καὶ ἔστιν καὶ ἔσται πῦρ ἀείζωον ἁπτόμενον μέτρα καὶ ἀποσβεννύμενον μέτρα.
« 唯一の賢者は、ゼウスの名で呼ばれることを望まないとともに、望んでもいる。 »
ἓν τὸ σοφὸν μοῦνον λέγεσθαι οὐκ ἐθέλει καὶ ἐθέλει Ζηνὸς ὄνομα.
« 戦争はすべてのものの父であり、すべてのものの王である。 »
πόλεμος πάντων μὲν πατήρ ἐστι, πάντων δὲ βασιλεύς
立場
行をクリックすると根拠が表示されます神的なものとは、コスモスを秩序づける唯一の知恵であり、ゼウスと呼ばれることを望みもし望みもしない。それは非人格的なロゴスである。
Heraclitus, fragment B32 (Diels-Kranz)
理解のない者にとって、感覚は悪い証人である。共通のロゴスは思考によって捉えられなければならない。
Heraclitus, fragments B1 and B107 (Diels-Kranz)
知恵は可能であり、彼の言葉に表されている。しかし、たいていの人々は、名高い賢者でさえ、そこに到達しない。
Heraclitus, fragments B1 and B28a (Diels-Kranz)
人間の法はすべて、一つの神的な法によって養われている。この法はコスモスを治め、対立を通じて正義を保つ。正しさは単なる慣習ではない。
Heraclitus, fragments B114 and B80 (Diels-Kranz)