影響を受けた思想
Le Bouddha (Siddhārtha Gautama)彼は自らの教え（縁起、カーティヤーヤナへの教誡）に拠り所を求める
Les écoles de l'Abhidharma彼らは諸現象を、善または悪の自性をもつ要素に分類する（『廻諍論』7参照）
批判者Les logiciens réalistes (style Nyāya)『廻諍論』が標的とする論敵
批判者後継者たち
Candrakīrti彼の注釈（『プラサンナパダー』）は主要な解釈を確定させた
Kumārajīva『頌』を漢訳した（409年）。中国の三論宗の基礎となった
Tsongkhapa中観のチベットにおける偉大な解釈
David Hume 実体なき自己（知覚の束）をめぐる近代の比較であり、影響関係はない