PhilosophenLucrèce

Lucrèce

Die Atome weichen zufällig ein wenig ab (das Clinamen): Das macht den Willen frei.

Epikureismus-99 · -55 ItalienRom?

Leben

Lukrez (Titus Lucretius Carus, ca. 99–55 v. Chr.) war ein römischer Dichter. Sein Lehrgedicht in sechs Büchern, De rerum natura, stellt die Philosophie Epikurs in Versen dar: Die Welt besteht aus Atomen und Leere, die Seele stirbt mit dem Körper, und die Götter kümmern sich nicht um uns. Er führt die Abweichung der Atome (das Clinamen) ein, um die Freiheit zu retten, und vertritt, dass der Tod für uns nichts ist. Über sein Leben ist sehr wenig bekannt.

Hauptwerke

55 v. Chr.
De rerum natura (Über die Natur der Dinge)

Ein Lehrgedicht in sechs Büchern: Atome, die sterbliche Seele, der Ursprung der Welt, und die Furcht vor den Göttern und dem Tod, überwunden durch die Erkenntnis der Natur.

In seinen eigenen Worten

« Der Tod ist also nichts für uns und geht uns nichts an, da die Natur des Geistes für sterblich gehalten wird. »

Nil igitur mors est ad nos neque pertinet hilum, quandoquidem natura animi mortalis habetur.

De rerum natura, III, 830-831
« Wenn alle Bewegung stets verkettet ist, wenn stets eine neue Bewegung in festgelegter Ordnung aus der alten entsteht und wenn die Atome durch ihre Abweichung nicht einen Anfang von Bewegung hervorbringen, der die Gesetze des Schicksals durchbricht … »

Denique si semper motu conectitur omnis et vetere exoritur motus novus ordine certo nec declinando faciunt primordia motus principium quoddam, quod fati foedera rumpat

De rerum natura, II, 251-255

Positionen

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Existiert Gott?Gott
AtheismusTheismus
Behauptet

Die Götter existieren, leben aber in Frieden, fern von der Welt, die sie weder geschaffen haben noch um die sie sich kümmern, ebenso wenig um uns.

Lucrèce, De rerum natura (vers 55 av. J.-C.), livres I, II et V

Woher kommt unser Wissen?Quelle der Erkenntnis
Empirismus (aus der Erfahrung)Rationalismus (aus der Vernunft)
Behauptet

Die Sinne sind die erste Quelle der Wahrheit; die Vernunft kann ihnen nicht widersprechen.

Lucrèce, De rerum natura (vers 55 av. J.-C.), livre IV

Ist der Geist mehr als Materie?Geist und Körper
MaterialismusDualismus
Behauptet

Geist und Seele bestehen aus feinen Atomen und sterben mit dem Körper.

Lucrèce, De rerum natura (vers 55 av. J.-C.), livre III

Sind wir wirklich frei?Freiheit
Determinismus (kein freier Wille)Freier Wille
Behauptet

Die Abweichung der Atome (Clinamen) durchbricht die strenge Notwendigkeit und macht den freien Willen möglich.

Lucrèce, De rerum natura (vers 55 av. J.-C.), livre II

Was macht eine Handlung gut?Grundlage der Moral
Pflicht (Deontologie)Folgen (Konsequentialismus)Charakter (Tugendethik)Anderes (göttliches Gesetz, Beziehungen, Wertschöpfung …)

Im Anschluss an Epikur ist das Gute die Lust sowie die Freiheit von Schmerz und Furcht, die unser Handeln leiten.

Lucrèce, De rerum natura (vers 55 av. J.-C.)

Hat das Leben einen vorgegebenen Sinn?Sinn des Lebens
Kein vorgegebener Sinn (absurd, selbst zu schaffen)Objektiver Sinn (Natur, Gott, das Gute)
Interpretation

Die Natur wurde nicht von den Göttern für uns gemacht, und der Tod ist nichts für uns: Es ist kein Plan vorgegeben, es bleibt, in Gelassenheit zu leben.

Lucrèce, De rerum natura (vers 55 av. J.-C.), livres III et V