Che cos'è l'amore? I filosofi danno 5 risposte principali: un'ascesa verso il bello, ritrovare la propria metà, volere il bene dell'altro, un'illusione utile e un incontro di libertà. AskPhilosophy presenta 14 argomenti, da Aristophane a René Girard, ricostruiti passo per passo, controllati dalla logica e verificati parola per parola sui testi originali.
Le 5 risposte possibili
Ogni colonna è un modo di rispondere alla domanda: ciò che sostiene e i filosofi che la difendono. Clicca su una colonna per vedere solo i suoi argomenti.
L'amore comincia da un corpo e ci eleva fino al bello in sé, o fino a Dio.
Platone, Marsile Ficin, C. S. Lewis
Amare è trovare l'essere unico con cui si diventa una cosa sola.
Aristophane, Michel de Montaigne
Amare è volere il bene dell'altro per se stesso, ed è un atto più che un sentimento.
Aristotele, Tommaso d'Aquino, Søren Kierkegaard, Martin Luther King Jr.
L'amore è un'illusione prodotta dalla natura o dall'immaginazione: non vede l'altro com'è.
Arthur Schopenhauer, Stendhal (Henri Beyle), René Girard
L'amore è un rapporto tra due libertà, che può trasformarsi in conflitto o diventare un impegno libero.
Jean-Paul Sartre, Simone de Beauvoir
Gli argomenti
Clicca su un argomento per vederlo passo per passo, con le obiezioni e le risposte.
Un'ascesa verso il bello
L'amore comincia da un corpo e ci eleva fino al bello in sé, o fino a Dio.
3 argomentiLa scala dell'amore
Desiderare è mancare di ciò che si desidera: l'amore manca del bello e del bene, e vuole possederli per sempre.
L'amore è il desiderio della bellezza, e riposa solo in Dio
Amare è desiderare la bellezza; la bellezza di un corpo viene da una bellezza più alta, infinita in Dio, che sola placa il desiderio.
Gli amori naturali sono buoni ma non bastano a sé stessi: sono fatti per essere elevati
Gli amori naturali sono veri beni, ma si guastano quando se ne fa un assoluto: hanno bisogno di essere elevati dall'amore di Dio.
Ritrovare la propria metà
Amare è trovare l'essere unico con cui si diventa una cosa sola.
2 argomentiVolere il bene dell'altro
Amare è volere il bene dell'altro per se stesso, ed è un atto più che un sentimento.
4 argomentiCi sono tre specie di amicizia, e soltanto l'amicizia di virtù vuole il bene dell'amico per lui stesso
Possiamo amare per l'utile, per il piacere o per la virtù; solo la virtù, essendo stabile, ci fa volere il bene dell'amico per lui stesso.
Amare è volere il bene di qualcuno
Amare è volere il bene di qualcuno; amare una cosa per sé dipende dall'amare una persona per se stessa.
L'amore preferenziale è una forma di amore di sé; il vero amore è un dovere che ama ogni essere umano
L'amore che dipende dall'inclinazione può cessare e rimane un amore di sé; solo il dovere di amare il prossimo è al riparo dal mutamento.
Agape: amare perfino il proprio nemico
Amare non significa provare affetto: significa volere il bene di tutti, anche di chi ci fa del male, perché l'odio distrugge anche chi odia.
Un'illusione utile
L'amore è un'illusione prodotta dalla natura o dall'immaginazione: non vede l'altro com'è.
3 argomentiIl genio della specie
L'amore non è che un istinto sessuale reso più preciso, che ci inganna con un'illusione al servizio della specie.
La cristallizzazione
L'innamorato adorna incessantemente l'amata di perfezioni che inventa, come cristalli che ricoprono un ramoscello.
Desideriamo attraverso un altro: il desiderio «spontaneo» è una menzogna romantica
L'eroe crede di desiderare per sé stesso, ma il suo slancio va verso un modello di cui imita il desiderio.
Un incontro di libertà
L'amore è un rapporto tra due libertà, che può trasformarsi in conflitto o diventare un impegno libero.
2 argomentiL'amore è un progetto contraddittorio: non si può possedere una libertà
L'amante vuole una libertà che lo ami liberamente e che resti tuttavia prigioniera; questi due desideri si contraddicono.
L'amore autentico è il riconoscimento di due libertà, non una resa
Colei che si perde nell'uomo per salvarsi fallisce: occorre che due libertà si riconoscano, senza che l'una si abbandoni.
Le posizioni degli altri filosofi arriveranno man mano che le schede verranno completate. Nessuna posizione viene presentata come vincente.