George Berkeley
感覚的事物は知覚されることによってのみ存在する。私たちの観念の背後に物質はなく、あるのは精神だけである。
生涯
ジョージ・バークリー（1685-1753）は、アイルランドの哲学者でクロイン主教である。彼は、感覚的事物は知覚されることによってのみ存在し、私たちの観念の背後に物質はなく、あるのは精神と、それらを支える神だけであると主張した。非物質論と呼ばれる彼の立場は、知覚と外界の実在をめぐる思索に長く影響を与えてきた。
主な著作
非物質論を展開する。感覚的事物にとって、存在するとは知覚されることである。
懐疑論に対する非物質論の擁護を、対話形式で示す。
距離と奥行きは、直接見られるのではなく、経験によって学ばれることを示す。
本人の言葉
« 観念の存在とは、知覚されることにある »
« それらの存在（esse）は知覚されること（percipi）であり、それらを知覚する精神や思考するものの外に何らかの存在を持つことは不可能である。 »
« 精神こそが、思考しない存在や観念が存在しうる唯一の実体、すなわち支えであることが示された »
立場
行をクリックすると根拠が表示されます神は無限の精神として、私たちが知覚する観念を絶えず引き起こし、そうして世界を支えている。
Berkeley, Three Dialogues between Hylas and Philonous (1713)
事物についての私たちのあらゆる知識は、感覚によって与えられる観念から来る。存在するとは知覚されることである。
Berkeley, A Treatise concerning the Principles of Human Knowledge (1710)
彼は自らの説を懐疑論の治療薬として示す。事物が観念であるなら、私たちが事物から切り離されることはありえない。
Berkeley, A Treatise concerning the Principles of Human Knowledge, Introduction and §§86-88 (1710)
存在するのは精神とその観念だけであり、物質は存在しない。これは観念論であって、物質と精神の二元論ではない。
Berkeley, A Treatise concerning the Principles of Human Knowledge (1710)
精神は能動的で、自らの行為の源泉である。それゆえ私たちは自由な行為主体であり、自分のなすことに責任がある。
Berkeley, A Treatise concerning the Principles of Human Knowledge, §§27-28, 145 (1710)