哲学者Alvin Plantinga
Alvin Plantinga
神への信仰は証明なしでも合理的でありえ、悪はその信仰を不整合なものにはしない。
分析哲学1932 アメリカ合衆国アナーバー（ミシガン州）
生涯
1932年生まれのアメリカの哲学者で、長年ノートルダム大学の教授を務めた。宗教哲学を刷新し、その自由意志による弁護は悪の問題に答え、その改革派認識論は、神への信仰は証明なしでも合理的でありうると主張する。
主な著作
1967
神と他の心
神への信仰の合理性を、他者の心への私たちの信念と比較しながら論じた研究。
1974
必然性の本性
可能世界論に、様相的存在論的証明と自由意志による弁護を併せて論じたもの。
1974
神、自由、そして悪
自由意志による弁護の短い解説。
2000
保証されたキリスト教信仰
神への信仰は、証明なしでも保証されうる。
本人の言葉
« 神は自由な被造物を創造することはできるが、彼らに正しいことだけを行わせたり、そう決定したりすることはできない。もしそうするならば、彼らは結局のところ意味のある仕方で自由ではなく、正しいことを自由に行っているのではないからである。 »
立場
行をクリックすると根拠が表示されます神は存在するか？神
無神論有神論
主張
彼は、神への信仰の合理性を擁護する、第一線のキリスト教有神論者である。
Plantinga, God and Other Minds (1967)
心は物質以外のものなのか？心と身体
唯物論二元論
主張
彼は、人間に関する唯物論は誤りであると論じ、魂を別個の実体として擁護する。
Plantinga, "Against Materialism", Faith and Philosophy (2006)
私たちは本当に自由なのか？自由
決定論（自由意志はない）自由意志
主張
彼の自由意志による弁護は、リバタリアン的な自由に基づいている。すなわち、神は、自由な被造物が常に善を選ぶことを保証できなかったのである。
Plantinga, God, Freedom, and Evil (1974)
理性は信仰も含めてすべてを判断できるか。信仰と理性
信仰・心の優位理性のみが判断する
解釈
神への信仰は、論証や証拠も重んじられるとはいえ、証明を必要としない基礎的なものでありうる。
Plantinga, Warranted Christian Belief (2000)