哲学者Henry David Thoreau

Henry David Thoreau

アメリカのエッセイスト・博物学者。奴隷制を容認し戦争をする国家への納税を拒否し、良心は服従に先立つと書く。

1817 · 1862 アメリカ合衆国マサチューセッツ州コンコード

生涯

ヘンリー・デイヴィッド・ソロー(1817-1862)は、マサチューセッツ州コンコードに生まれたアメリカのエッセイスト・博物学者で、ウォールデン池のほとりで二年間暮らし、そこから『ウォールデン』(1854年)を著した。奴隷制とメキシコとの戦争に反対して、彼は納税を拒否し、1846年に一晩を牢獄で過ごした。市民的不服従についての彼のエッセイは、ガンジーとマーティン・ルーサー・キングに影響を与えた。

主な著作

1849
市民政府への抵抗(市民的不服従)

人は法よりも先に良心に従わなければならないと主張する。

1854
ウォールデン 森の生活

池のほとりでの簡素な暮らしの記録であり、何が大切かについての省察。

本人の言葉

« 誰であれ不正に投獄する政府のもとでは、正しい人間の真の居場所もまた牢獄である。 »
Civil Disobedience (1849), § 26
« 私たちはまず人間であるべきであり、臣民であるのはその後だと私は考える。 »
Civil Disobedience (1849), § 4

立場

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神は存在するか?神
無神論有神論
解釈

超絶主義者として、彼は神的なものを、諸教会の人格神にではなく、自然と自己のうちに見いだす。

Thoreau, Walden (1854); A Week on the Concord and Merrimack Rivers (1849)

善と悪は客観的に存在するのか?道徳の地位
反実在論(道徳は人間がつくったもの)道徳的実在論(客観的な道徳的真理)
解釈

良心は、国家の法律よりも高次の法を指し示しており、正しい人は法に背いてでもそれに従わなければならない。

Thoreau, Resistance to Civil Government (Civil Disobedience) (1849)

個人と共同体、どちらが優先されるべきか。個人と社会
共同体・秩序・伝統個人の自由
主張

「最良の政府とは、最も統治しない政府である」。個人の良心は国家に先立つ。

Thoreau, Resistance to Civil Government (1849)