哲学者シモーヌ・ド・ボーヴォワール

シモーヌ・ド・ボーヴォワール

人は女に生まれるのではない。女になるのだ。

実存主義 · フェミニスト哲学1908 · 1986 フランス実存主義の哲学者フェミニズムの理論家道徳の哲学者社会参加する知識人

影響を受けた思想

Søren Kierkegaard あいまいさ。ヘーゲルに対置される（『あいまいさの道徳』で名指しされている）

Jean-Paul Sartre 『存在と無』の存在論。彼女はそれを倫理へと延長する

Emmanuel Kant 自律。彼女はそれを延長する。そして積極的意志。彼女はそれに異議を唱える

François Poulain de la Barre序論に引用されている：男性が女性について書いたことはすべて疑わしいはずである。なぜなら、彼らは裁判官であると同時に当事者でもあるからだ

Mary Wollstonecraft 女子教育についての同じ主張。ボーヴォワールは、私たちの抜粋では彼女を引用していない

後継者たち

Judith Butler『ジェンダー・トラブル』（1990年）:セックスとジェンダーの区別を延長し、論じている

Luce Irigaray差異のフェミニズムは、男性モデルに基づいて考えられた自律の理想に異議を唱える

批判者

算出方法

最も近い哲学者

ジャン＝ポール・サルトル 実存は本質に先立つ。私たちは自由の刑に処せられている。

Peter Wessel Zapffe 人間の意識を進化の過剰とみなす。人は意識を制限することでしか耐えられず、唯一の出口は生命を伝えるのをやめることだろう。

Richard Taylor シーシュポスは、もし岩を転がしたいという欲望を与えられたなら、自分の務めに意味を見いだすだろう。

バートランド・ラッセル 論理によって思考を明晰にし、教義を疑うこと。

最も遠い哲学者

Martin Luther King Jr. 牧師であり公民権運動の指導者。彼は不正な法に対する非暴力の不服従を、公然と、そして刑罰を受け入れつつ行うことを擁護する。

Léon Tolstoï 五十歳のとき、彼はもはやあらゆるものに意味を見いだせなくなった。そして素朴な人々の信仰のうちに、それをふたたび見いだした。