Mencius
La natura umana è buona: ognuno porta in sé il germe della benevolenza.
La sua vita
Mencio (Mencio, ca. 372-289 a.C.) è, dopo Confucio, il grande pensatore confuciano della Cina antica. Viaggiò per le corti degli Stati Combattenti consigliando i sovrani, e i suoi colloqui furono raccolti nel libro che porta il suo nome. Sostiene che la natura umana è buona: ognuno porta in sé i germogli della benevolenza, della giustizia, del decoro e della saggezza, che vanno coltivati come ci si prende cura di una piantina.
Le sue opere
Raccolta di colloqui e argomentazioni, tra cui il dibattito con Gaozi, che difende la bontà naturale dell'essere umano.
Cosa ha scritto
« Il sentimento di compassione è il principio della benevolenza. Il sentimento di vergogna e di avversione è il principio della giustizia. Il sentimento di modestia e di deferenza è il principio del decoro. Il sentimento di approvazione e disapprovazione è il principio della conoscenza. »
« La benevolenza, la giustizia, il decoro e la conoscenza non ci sono infusi dall'esterno. Ne siamo certamente dotati. »
Posizioni
clicca su una riga per vedere la provaAbbiamo una conoscenza morale innata, la capacità di conoscere il bene senza averlo appreso.
Mencius, Mengzi (vers 300 av. J.-C.), 7A15
La morale è la crescita delle quattro virtù a partire dai loro germogli naturali, attraverso la coltivazione.
Mencius, Mengzi (vers 300 av. J.-C.), 2A6
Il bene morale ha le sue radici nella stessa natura umana, non nella convenzione.
Mencius, Mengzi (vers 300 av. J.-C.), 6A6
Ognuno ha i germogli della gentilezza, della vergogna, del rispetto e del giudizio; la bontà è la natura che si sviluppa.
Mencius, Mengzi (vers 300 av. J.-C.), 2A6 et 6A6