John Stuart Mill
Un'azione è giusta se accresce la felicità, ma non tutti i piaceri si equivalgono.
La sua vita
Filosofo ed economista britannico (Londra 1806 – Avignone 1873), educato fin da piccolo dal padre James Mill nella tradizione di Bentham, deputato dal 1865 al 1868. Difende l'utilitarismo distinguendo tra piaceri superiori e inferiori, e la libertà dell'individuo, limitata soltanto dal danno arrecato ad altri. Sostenne anche l'uguaglianza delle donne e la libertà di espressione.
Le sue opere
Sostiene che la società può costringere un individuo solo per impedirgli di arrecare danno ad altri, e difende la libertà di pensiero e di discussione.
Sostiene che le azioni sono giuste nella misura in cui tendono a promuovere la felicità, e che i piaceri differiscono per qualità.
Critica la subordinazione giuridica delle donne e rivendica l'uguaglianza dei sessi.
Un trattato sul ragionamento e sul metodo scientifico, fondato sull'esperienza.
Cosa ha scritto
« L'unico scopo per cui il potere può essere legittimamente esercitato su un membro di una comunità civile, contro la sua volontà, è impedire che arrechi danno ad altri. Il suo stesso bene, fisico o morale, non è una giustificazione sufficiente. »
« È meglio essere un essere umano insoddisfatto che un maiale soddisfatto; meglio essere Socrate insoddisfatto che uno stolto soddisfatto. »
« La dottrina che accetta come fondamento della morale l'utilità, o principio della massima felicità, sostiene che le azioni sono giuste nella misura in cui tendono a promuovere la felicità, ingiuste nella misura in cui tendono a produrre il contrario della felicità. »
Posizioni
clicca su una riga per vedere la provaLe prove lasciano al massimo una debole probabilità dell'esistenza di un creatore limitato; un Dio onnipotente e buono è escluso dal male.
Mill, Three Essays on Religion (1874)
Ogni conoscenza, anche in matematica, deriva dall'esperienza per induzione.
Mill, A System of Logic (1843)
Le nostre azioni sono causate dal nostro carattere e dalle circostanze, ma noi possiamo formare il nostro carattere: la necessità non è fatalismo.
Mill, A System of Logic (1843), VI, 2
Un'azione è giusta nella misura in cui tende a promuovere la felicità, e i piaceri superiori contano più di quelli inferiori.
Mill, Utilitarianism (1861)
Le affermazioni religiose devono superare lo stesso vaglio delle prove di qualsiasi altra affermazione.
Mill, Three Essays on Religion (1874)
La società può limitare la libertà di una persona solo per impedire che arrechi danno ad altri.
Mill, On Liberty (1859)