¿Hay que temer a la muerte?
La nada, la inmortalidad del alma, la sabiduría ante el final
¿Hay que temer a la muerte? Los filósofos dan 3 grandes respuestas: el alma sobrevive, nada que temer y una angustia que ilumina. AskPhilosophy presenta 18 argumentos, de Pitágoras a Thomas Nagel, reconstruidos paso a paso, comprobados lógicamente y verificados palabra por palabra en sus textos originales.
Las 3 respuestas posibles
Cada columna es una manera de responder a la pregunta: lo que sostiene y los filósofos que la defienden. Haz clic en una columna para ver solo sus argumentos.
La muerte no es el fin: algo de nosotros continúa.
Platón, Immanuel Kant, Pitágoras, Avicena
Sea la muerte una nada o no, la sabiduría consiste en no temerla.
Sócrates, Baruch de Spinoza, Marco Aurelio, Giordano Bruno…
La muerte genera angustia, y es mirándola de frente como se vive de verdad.
Blaise Pascal, Martin Heidegger, Thomas Nagel, Léon Tolstoï
Los argumentos
Haz clic en un argumento para verlo paso a paso, con las objeciones y las réplicas.
El alma sobrevive
La muerte no es el fin: algo de nosotros continúa.
5 argumentosEl alma sobrevive: el argumento de los contrarios
Todo nace de su contrario, como la vigilia del sueño: los vivos proceden, pues, de los muertos, y el alma debe existir entre ambos.
El alma sobrevive: el argumento de la afinidad
Lo que es compuesto puede deshacerse; el alma, invisible y pensante, se asemeja a lo que es simple, mientras que el cuerpo se disuelve rápidamente.
La inmortalidad como postulado de la razón práctica
La ley moral ordena alcanzar la santidad, lo cual solo es posible mediante un progreso sin fin y, por tanto, mediante una existencia sin fin.
El alma pasa de un cuerpo a otro
Pitágoras decía recordar sus vidas pasadas, y se dice que uno de esos recuerdos fue comprobado: por tanto, el alma pasa de un cuerpo a otro.
El alma no muere con el cuerpo
El alma pensante no es un cuerpo ni es producida por uno, y no depende de él para existir: por tanto, no perece con él.
Nada que temer
Sea la muerte una nada o no, la sabiduría consiste en no temerla.
9 argumentosLa muerte: un sueño o un viaje
La muerte es o bien un sueño sin sueños, o bien un viaje hacia los muertos: en ambos casos es un bien, no un mal.
Meditar sobre la vida, no sobre la muerte
Pensar en la muerte es verla como un mal y actuar por miedo, mientras que la razón nos impulsa a vivir.
Solo perdemos el presente
Solo podemos perder el momento presente, que es el mismo para todos: muramos jóvenes o viejos, perdemos lo mismo.
Nada muere, todo cambia de rostro
Solo hay una sustancia, inmortal: morir no es más que división y reunión; la cosa no muere, cambia.
La vida no es corta, la desperdiciamos
La vida es lo bastante larga si se emplea bien, pero la mayoría la dispersa; una vida bien empleada es completa.
La muerte no es nada para nosotros
El bien y el mal solo existen en la sensación, y la muerte es el fin de toda sensación: cuando ella está presente, nosotros ya no estamos.
El argumento de la simetría
El tiempo anterior a nuestro nacimiento no nos causó ningún daño, y el posterior a la muerte es en todo semejante a él.
Filosofar es aprender a morir
La muerte nos asusta porque nos es extraña; pensar en ella sin cesar la vuelve familiar y le quita su poder.
El tedio de la inmortalidad (el caso Makropulos)
Nada garantiza que una vida sin fin siga siendo interesante para alguien que conserva su carácter y sus gustos.
Una angustia que ilumina
La muerte genera angustia, y es mirándola de frente como se vive de verdad.
4 argumentosEl precipicio oculto: mirar la muerte de frente
La muerte es cierta y terrible, y sin embargo casi todos se aturden para no pensar en ella, como quien corre hacia un precipicio.
El ser para la muerte
La muerte es mi posibilidad más propia, que nadie puede vivir en mi lugar: mantenerse ante ella me arranca del «uno» y me hace ser yo mismo.
La muerte es un mal porque nos priva
Un mal no necesita ser sentido: la muerte nos priva de los bienes de la vida que habríamos tenido.
Cayo es mortal, ¿pero yo? La muerte de Iván Ilich
Sabemos que todos los hombres mueren sin creerlo para nosotros mismos; ante nuestra propia muerte, por fin vemos cómo hemos vivido, y el miedo cede.
Las posiciones de otros filósofos se irán incorporando a medida que se completen las fichas. Ninguna posición se presenta como ganadora.