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Karl Popper

Wissenschaftsphilosoph: Eine Theorie ist nur dann wissenschaftlich, wenn sie sich als falsch erweisen könnte; Verteidiger der offenen Gesellschaft

PhilosophSchriftsteller1902 · 1994 Österreich

3 Videos analysiert · 7 Zitate Wort für Wort überprüft · aktualisiert 2026-10-22

In 30 SekundenPopper war ein österreichisch-britischer Philosoph und einer der einflussreichsten Wissenschaftstheoretiker des 20. Jahrhunderts. Für ihn kann keine noch so große Zahl von Beobachtungen ein allgemeines Gesetz beweisen, ein einziges Gegenbeispiel kann es jedoch widerlegen: Eine Theorie ist also wissenschaftlich, wenn sie überprüft und möglicherweise als falsch erwiesen werden kann. Unser gesamtes Wissen bleibt vorläufig, eine Menge kühner Vermutungen, die wir unablässig kritisieren. Er war der Ansicht, dass sich der Marxismus und die Psychoanalyse gegen jede Widerlegung immunisiert hatten. In der Politik verteidigte er die offene Gesellschaft gegen alle Ansprüche, die Gesetze der Geschichte zu kennen. Zu Gott sagte er, er wisse es nicht.
Eckdaten

Positionen

Klicke auf eine Zeile, um den Beleg zu sehen
Existiert Gott?Gott
AtheismusTheismus
Ausdrücklich vertreten
Position

In einem Interview von 1969 sagte er: „Ich weiß nicht, ob Gott existiert oder nicht“, und hielt den Agnostizismus, also das Eingeständnis, dass wir es nicht wissen, und das Weitersuchen, für „völlig in Ordnung“.

Woher kommt unser Wissen?Quelle der Erkenntnis
Empirismus (aus der Erfahrung)Rationalismus (aus der Vernunft)
Interpretation
Position

Er lehnt beide klassischen Antworten ab: Wissen entsteht weder aus der Anhäufung von Beobachtungen (er akzeptiert Humes Kritik der Induktion) noch aus der reinen Vernunft. Es entsteht aus kühnen Vermutungen, die an der Erfahrung überprüft werden.

Können wir zu gewissen Wahrheiten gelangen?Gewissheit
SkeptizismusGewissheit erreichbar
Ausdrücklich vertreten
Position

Fallibilismus: Alles Wissen ist vorläufig, es besteht aus Vermutungen, die überprüft werden müssen und ersetzt werden können. Er weigert sich jedoch, darin Skeptizismus zu sehen: Wir können der Wahrheit dennoch näher kommen. In einem Fernsehinterview von 1988/89 wiederholt er, dass die Wissenschaft auf die Wahrheit abzielt, dass wir aber, da wir uns nicht darauf verlassen können, sie gefunden zu haben, nach unseren eigenen Irrtümern suchen; dem Relativismus begegnet man nicht mit dogmatischer Gewissheit, sondern mit Fortschritt.

Ist der Geist mehr als Materie?Geist und Körper
MaterialismusDualismus
Ausdrücklich vertreten
Position

Zusammen mit dem Neurowissenschaftler John Eccles (The Self and Its Brain, 1977) vertrat er einen interaktionistischen Dualismus: Mentale Eigenschaften sind von physischen verschieden und wirken auf sie ein. Er war kein Dualist zweier Substanzen und fügte eine „Welt 3“ objektiver Ideen hinzu.

Sind wir wirklich frei?Freiheit
Determinismus (kein freier Wille)Freier Wille
Ausdrücklich vertreten
Position

Ein Indeterminist: Die Zukunft ist offen. Freiheit sah er „nicht bloß als Zufall, sondern vielmehr als Ergebnis eines subtilen Zusammenspiels“ von Zufall und selektiver Kontrolle. In einem Interview mit Ernst Gombrich 1988 sagt er, es gebe Naturgesetze, „auch wenn es nicht wirklich deterministische Naturgesetze sind“, und führt die Idee des historischen Determinismus auf den Naturdeterminismus zurück.

Warum
Was eingewandt wird, und die Antwort

Wenn die Welt ein Uhrwerk ist, steht die ganze Zukunft schon fest.

Popper

Er lehnt den Determinismus ab: Es gibt Naturgesetze, aber keine streng deterministischen, und der historische Determinismus ist ein Ableger des Naturdeterminismus.

Kritisiert : Das gesellschaftliche Sein bestimmt das Bewusstsein

Kann die Vernunft über alles urteilen, den Glauben eingeschlossen?Glaube und Vernunft
Vorrang des Glaubens / des HerzensAllein die Vernunft urteilt
Interpretation
Position

Seine gesamte Philosophie ist ein „kritischer Rationalismus“: Jede Überzeugung, auch seine eigene, muss für Kritik offen bleiben. In einem Archivinterview nennt er „eine Haltung bewusster Kritik“ das entscheidende Element der Wissenschaft.

Hat das Leben einen vorgegebenen Sinn?Sinn des Lebens
Kein vorgegebener Sinn (absurd, selbst zu schaffen)Objektiver Sinn (Natur, Gott, das Gute)
Interpretation
Position

Er bestreitet, dass die Geschichte eine Richtung oder Gesetze hat: Es gibt keine historische Notwendigkeit, und ihr Verlauf hängt von menschlichen Handlungen ab, die wir nicht vorhersehen können. Es liegt an uns, ihr Ziele zu geben.

Noch keine belegte Position zu: Status der Moral, Menschliche Natur.

Zu den großen Fragen

Existiert Gott?Der Agnostizismus

„Ich weiß nicht, ob Gott existiert oder nicht.“

Die Frage auf der Website: alle Argumente
Sind wir frei?Freier Wille

Indeterminismus: Freiheit als Zusammenspiel von Zufall und Kontrolle.

Warum
Was eingewandt wird, und die Antwort

Wenn die Welt ein Uhrwerk ist, steht die ganze Zukunft schon fest.

Popper

Er lehnt den Determinismus ab: Es gibt Naturgesetze, aber keine streng deterministischen, und der historische Determinismus ist ein Ableger des Naturdeterminismus.

Kritisiert : Das gesellschaftliche Sein bestimmt das Bewusstsein

Die Frage auf der Website: alle Argumente
Ist der Geist das Gehirn?Der Geist ist nicht Materie

Interaktionismus mit Eccles: Der Geist wirkt auf das Gehirn ein.

Die Frage auf der Website: alle Argumente
Kann die Wissenschaft alles erklären?Wahr, aber nicht alles

Die Wissenschaft beweist nie; sie prüft, widerlegt und kommt der Wahrheit näher.

Warum
Was eingewandt wird, und die Antwort

Eine gescheiterte Vorhersage widerlegt nie eine einzelne Theorie, sondern nur ein Bündel aus Theorie und Hintergrundannahmen.

Popper

Er gelangte schließlich zu der Einsicht, dass Theorien nur zusammen mit Hilfsannahmen Vorhersagen liefern und dass es in der Wissenschaft normal ist, diese anzupassen. Entscheidend ist, ob eine Änderung echt oder nur ad hoc ist, also vorgenommen, um der Widerlegung zu entgehen.

Wissenschaftler versuchen nicht wirklich, ihre Theorien zu widerlegen: Die Wissenschaft schreitet durch Paradigmenwechsel voran.

Keine bekannte Antwort von ihr oder ihm.
1 weitere Einwände ansehen

Keine Methode ist besser als eine andere, und niemand kann beanspruchen, der Wahrheit näher zu sein.

Popper

Er antwortet, er beanspruche nicht, die Wahrheit in der Tasche zu haben, aber wir hätten eindeutige Fortschritte gemacht.

Verteidigt : Eine Theorie ist wissenschaftlich, wenn sie widerlegt werden kannKritisiert : Wissenschaftliche Revolutionen: Das Paradigma zu wechseln heißt nicht, etwas zu beweisen

Die Frage auf der Website: alle Argumente
Hat die Geschichte einen Sinn?Ohne Richtung

1988 sagte er, über die Zukunft „wissen wir nichts, außer dass sie offen ist“, nicht vorherbestimmt, und dass sie von unseren Anstrengungen abhängt.

Warum

Verteidigt : Der Verlauf der Geschichte lässt sich nicht vorhersagen: das Elend des Historizismus

Die Frage auf der Website: alle Argumente

In seinen Worten

wir versuchen wirklich, die Schwächen der Hypothese zu findenwe try really to find the weaknesses of the hypothesis
Ich weiß nicht, ob Gott existiert oder nicht.I don't know whether God exists or not.
Unbegrenzte Toleranz muss zum Verschwinden der Toleranz führen.Unlimited tolerance must lead to the disappearance of tolerance.

Der Weg seiner Ideen

Klicke auf eine Etappe für Details
  1. 1919Marx, Freud, Adler … und Einstein

    Als junger Mann in Wien bemerkt er, dass manche Theorien durch alles bestätigt zu werden scheinen, während Einsteins Theorie riskante Vorhersagen macht, die scheitern könnten. Dieser Kontrast wird zum Keim seines Kriteriums.

  2. 1934Logik der Forschung

    Logik der Forschung kritisiert den Induktivismus und den logischen Positivismus und schlägt die Falsifizierbarkeit als Grenze zwischen Wissenschaft und Nicht-Wissenschaft vor.

  3. 1945Die offene Gesellschaft und ihre Feinde

    Das im Exil in Neuseeland geschriebene Buch greift die philosophischen Wurzeln des Totalitarismus und des Historizismus an und verteidigt eine Gesellschaft freier Individuen, die die Rechte der anderen achten.

  4. 1946London School of Economics

    Er wechselt an die LSE in London, wo er Logik und wissenschaftliche Methode lehrt; Paul Feyerabend gehört zu seinen Studenten.

  5. 1977Das Ich und sein Gehirn

    Gemeinsam mit John Eccles vertritt er eine interaktionistische Sicht von Geist und Gehirn sowie ein zweistufiges Modell der Freiheit.

  6. 1978Er ändert seine Meinung zu Darwin

    Er hatte den Darwinismus als „metaphysisches Forschungsprogramm“ bezeichnet. Später schreibt er: „Ich habe meine Meinung über die Testbarkeit und den logischen Status der Theorie der natürlichen Selektion geändert.“

  7. 1988Uncertain Truth auf Channel 4

    In einer Fernsehreihe wird er von Ernst Gombrich, John Eccles und Anthony Quinton interviewt. Er lehnt den historischen Determinismus ab und begegnet dem Relativismus mit der Idee eines wirklichen, aber niemals endgültigen Fortschritts.

    In seinen Worten
    « while I think there are natural laws even though not really deterministic natural laws »Im Gespräch mit Gombrich lehnt er den Determinismus ab; der historische Determinismus sei ein Ableger des naturalistischen Determinismus. ansehen
    « about the future we know nothing but that it is open that it is not predetermined and that it will depend on our efforts whether it will be better or worse than it is now »Die Geschichte hat keinen vorherbestimmten Verlauf: Die Zukunft ist offen und hängt von unseren Anstrengungen ab. ansehen
    « there is no such a thing as progressivism that is to say and necessity to progress »Gegen den Historizismus: Es gibt keine Notwendigkeit des Fortschritts; wir können jederzeit auch zurückfallen, daher müssen wir für eine bessere Welt arbeiten. ansehen
  8. 1989Die Kritik als Herzstück der Wissenschaft

    In einem Interview sagt er, dass in der Wissenschaft über Versuch und Irrtum hinaus die bewusste Kritik entscheidend ist: Wir schaffen absichtlich die Umstände, unter denen unsere Hypothese scheitern könnte.

    In seinen Worten
    « conscious criticism an attitude of conscious criticism »In einem Interview bezeichnet er die bewusste Kritik als das entscheidende Element der Wissenschaft, über Versuch und Irrtum hinaus. ansehen
    « we try to find out its weaknesses we think about it and think perhaps under such and such circumstances our hypothesis will not work »Er beschreibt das Überprüfen einer Hypothese so: Man sucht absichtlich nach den Umständen, unter denen sie scheitern könnte. ansehen
    « we are aiming at the truth and that is our goal »Die Wissenschaft zielt auf die Wahrheit, aber da wir uns nicht darauf verlassen können, sie gefunden zu haben, suchen wir nach unseren eigenen Irrtümern. ansehen

Die Argumente 7

Die Argumente der Website, die er verteidigt oder kritisiert, und warum. Klicke auf einen Titel, um das vollständige Argument zu sehen.

Verteidigt · 3
Der Verlauf der Geschichte lässt sich nicht vorhersagen: das Elend des HistorizismusKarl Popper · Hat die Geschichte einen Sinn?

Sein eigenes Argument: Der Lauf der Geschichte hängt vom Wachstum des Wissens ab, das sich nicht vorhersagen lässt; also lässt sich auch die Geschichte nicht vorhersagen. 1988 fügt er hinzu, dass der Fortschritt nicht notwendig ist: „wir können auch immer zurückfallen“.

Eine Theorie ist wissenschaftlich, wenn sie widerlegt werden kannKarl Popper · Kann die Wissenschaft alles erklären?

Sein eigenes Kriterium: Eine Theorie ist wissenschaftlich, wenn mögliche Beobachtungen ihr widersprechen könnten. 1989: „wir versuchen, ihre Schwächen herauszufinden“, indem man sich Umstände vorstellt, unter denen die Hypothese nicht funktionieren würde, und diese dann überprüft.

Das InduktionsproblemDavid Hume · Kann man sich einer Sache sicher sein?Differenziert

Er akzeptiert Humes Kritik: Die Erfahrung kann ein allgemeines Gesetz niemals verifizieren. Er bestreitet jedoch, dass die Wissenschaft tatsächlich induktiv vorgeht, sodass das Problem nicht in den Skeptizismus führt.

Kritisiert · 4
Die Induktion durch EliminierungFrancis Bacon · Kann man sich einer Sache sicher sein?

Gegen die Vorstellung, dass die Wissenschaft von der Anhäufung von Beobachtungen ausgeht: Sie geht von Vermutungen aus.

Wissenschaftliche Revolutionen: Das Paradigma zu wechseln heißt nicht, etwas zu beweisenThomas Kuhn · Kann die Wissenschaft alles erklären?

Kuhns Die Struktur wissenschaftlicher Revolutionen bestritt, dass die Wissenschaft durch Testen und Widerlegen voranschreitet; Poppers Ansatz wurde dadurch in den Schatten gestellt.

Das gesellschaftliche Sein bestimmt das BewusstseinKarl Marx · Sind wir frei?

Er lehnt Marx' historischen Materialismus ab und vertritt die Auffassung, dass es keine Gesetze der Geschichte gibt, mit denen sich die Zukunft vorhersagen ließe.

Gerechtigkeit heißt, dass jeder Teil der Stadt und der Seele seine eigene Aufgabe erfülltPlaton · Was ist eine gerechte Gesellschaft?

Die offene Gesellschaft und ihre Feinde greift Platons Idealstaat als Vorläufer geschlossener, totalitärer Gesellschaften an.

Verbündete und Gegner

Nahestehende, Einflüsse
David HumeEinfluss

Er übernimmt Humes Kritik der Induktion, zieht daraus aber eine optimistische Schlussfolgerung.

Albert EinsteinEinfluss

Einsteins riskante, widerlegbare Vorhersagen waren sein Vorbild einer wissenschaftlichen Theorie.

Paul FeyerabendSparringspartner

Sein ehemaliger Student an der LSE, der später jede feste wissenschaftliche Methode ablehnte.

JJohn EcclesNahestehend

Der Nobelpreisträger und Neurowissenschaftler, mit dem er Das Ich und sein Gehirn schrieb.

Uneinig
Thomas KuhnWiderspricht

Kuhn bestritt, dass die Wissenschaft Schritt für Schritt durch Widerlegungen voranschreitet.

Ludwig WittgensteinWiderspricht

Popper sah in ihm einen Rivalen und seine „Nemesis“ und kritisierte die Ausrichtung der britischen Philosophie auf die Sprache.

Karl MarxWiderspricht

Er lehnt den historischen Materialismus und jeden Anspruch ab, die Geschichte vorherzusagen.

Georg Wilhelm Friedrich HegelWiderspricht

Band 2 von Die offene Gesellschaft stellt Hegels Geschichtsphilosophie als eine Quelle des modernen Totalitarismus dar.

PlatonWiderspricht

Zielscheibe von Die offene Gesellschaft und ihre Feinde.

Zentrale Ideen

Die Asymmetrie des Beweises

„Eine Ausnahme ‚bestätigt‘ die Regel keineswegs, sondern widerlegt sie endgültig“: Tausend weiße Schwäne beweisen nicht, dass alle Schwäne weiß sind, ein einziger schwarzer Schwan beweist, dass dem nicht so ist.

Das Paradoxon der Toleranz

„Unbegrenzte Toleranz muss zum Verschwinden der Toleranz führen“: Eine tolerante Gesellschaft muss sich möglicherweise gegen intolerante Bewegungen verteidigen.

Die drei Welten

Welt 1: die physischen Dinge. Welt 2: unsere mentalen Zustände. Welt 3: die objektiven Gehalte des Denkens, wie Theorien und Probleme, die ihrerseits auf die beiden anderen zurückwirken.

Am nächsten und am weitesten entfernt

wie es berechnet wird

Unter den Philosophen

Am nächsten
William K. Clifford Es ist immer, überall, unrecht, irgendetwas aufgrund unzureichender Belege zu glauben.
86 %
Paul Ricœur Wir sind auf zwei Weisen dieselben: durch unseren Charakter und durch das gehaltene Wort; die Erzählung unseres Lebens hält beides zusammen.
86 %
Maurice Merleau-Ponty Wir denken die Welt nicht aus der Distanz: Wir erfassen sie durch unseren Leib, der selbst schon eine Weise des Verstehens ist.
82 %
Am weitesten entfernt
Martin Luther Vor Gott ist der menschliche Wille nicht frei: Ohne die Gnade will er das Böse; mit der Gnade will er das Gute; aber er wählt niemals seinen Herrn. Er ist „geknechtet“.
22 %
Jean Calvin Theologe der Reformation: Jeder Mensch trägt ein natürliches Empfinden für das Göttliche in sich.
30 %

Unter den Stimmen von heute

Am nächsten
Deepak Chopra Autor, der vertritt, dass das Bewusstsein, nicht die Materie, die Grundlage der Wirklichkeit ist; Gesundheit von Körper und Geist
100 %
Donald Hoffman Kognitionswissenschaftler; vertritt, dass die Evolution uns die Realität verborgen hat und dass das Bewusstsein fundamental ist
75 %
Sadhguru (Jaggi Vasudev) Indischer Yogi und Gründer der Isha Foundation; sagt, das Leben habe keinen Sinn und Glauben sei kein Wissen
72 %
Am weitesten entfernt
Robert Sapolsky Neurowissenschaftler in Stanford; vertritt in „Determined“ (2023) die These, dass es den freien Willen nicht gibt
40 %
Sabine Hossenfelder Physikerin und YouTuberin; harte Deterministin, Kritikerin einer von Schönheit geleiteten Physik, Autorin von „Existential Physics“
46 %
Stimmst du Popper zu?

Mach den Kompass: 5 Minuten, um herauszufinden, welchen Philosophen du am nächsten stehst.

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Alle Quellen (9)
  1. Karl Popper Stanford Encyclopedia of Philosophy · 2022
  2. Karl Popper Wikipedia · 2026
  3. The Open Society and Its Enemies Wikipedia · 2026
  4. Karl Popper on Falsification & Science (1989) YouTube (republication) · 1989
  5. Karl Popper - Uncertain Truth - 1/6 (Channel 4, 1988) YouTube (republication) · 1988
  6. Karl Popper - Uncertain Truth - 2/6 (Channel 4, 1988) YouTube (republication) · 1988
  7. Karl Popper on Falsification & Science (1989) YouTube (republication) · 1989
  8. Karl Popper on Falsification & Science (1989) YouTube (republication) · 1989
  9. Karl Popper - Uncertain Truth - 2/6 (Channel 4, 1988) YouTube (republication) · 1988