Roger Scruton
Philosoph der Schönheit, der Musik und des Heiligen; vertrat die Auffassung, dass Schönheit ein echter Wert und nicht bloßer Geschmack ist.
12 Videos analysiert · 42 Zitate Wort für Wort überprüft · aktualisiert 2026-10-22
Eckdaten
- Born in Buslingthorpe, Lincolnshire, in 1944; died in London on 12 January 2020, aged 75. Wikipedia 2025 · Roger Scruton
- He also composed operas (The Minister, 1994; Violet, 2005) and wrote on music, Wagner and wine. Wikipedia 2025 · Roger Scruton
- The philosopher Paul Guyer wrote that after Wollheim he was the most significant British aesthetician. Wikipedia 2025 · Roger Scruton
Positionen
Klicke auf eine Zeile, um den Beleg zu sehenEr war Anglikaner und verteidigte die religiöse Lebensweise. Er legte auch ein „Argument aus der Schönheit“ vor: Natürliche Schönheit kann die Gegenwart Gottes offenbaren. Einen Beweis beanspruchte er nicht. In einem Interview von 2000 sagte er, er habe sich „zu so etwas wie der Gottesidee zurückgearbeitet“, nicht zum Gott der organisierten Religion; er nennt seinen Glauben ein „Gottesgefühl“: dass die Welt unvollständig ist und von etwas Größerem abhängt, das Worte nicht fassen können, und er sagt, er habe keine systematische Theologie.
- For him God is first a feeling: the world is not complete in itself, it depends on something greater that we cannot put into words. Video 2000 · Roger Scruton, Of Beauty and…
- Like Kant, he holds that we understand the transcendent only negatively, at the edge of thought. The model is meeting another person: I address someone who addresses me from a place I could never be. Video 2018 · Sir Roger Scruton / Dr. Jordan…
- We meet God only as the spark in the most deprived person, and he sees no reason to go further. He admits he has no systematic theology. Video 2018 · Sir Roger Scruton / Dr. Jordan…2
- He says he worked his way back to something like the God idea: it gives him a place from which to stand in judgment on himself. Video 2000 · Roger Scruton on time, death,…
Wie kann ein guter Gott so viel Leid zulassen?
Er führt alles Übel auf die menschliche Entscheidung zurück und sagt, es sei nicht seine Sache, eine Theodizee zu entwerfen.
Ein Gott, den man nicht in Worte fassen kann, ist zu vage, als dass es sich lohnte, an ihn zu glauben.
Er räumt ein, dass er keine systematische Theologie hat und nicht jede Frage beantworten kann. Für ihn erkennen wir das Transzendente nur negativ, an der Grenze des Denkens.
Gemischt : Freiheit hat ihren Preis: Das Übel widerspricht Gott nicht
Er verteidigte einen „kognitiven Dualismus“: zwei Weisen, die Welt zu verstehen, die wissenschaftliche und die personale, von denen keine auf die andere zurückführbar ist. Kommentatoren zufolge ist das keine cartesische Seele.
- The encounter between an I and a you is meeting a point of view I could never occupy; I can reach it only by leaps of the imagination, a knowledge different from ordinary empirical knowledge. Video 2018 · Sir Roger Scruton / Dr. Jordan…
Die Neurowissenschaften werden zeigen, dass Personen nur Gehirne sind und dass das Reden von Geist zu einer alten Theorie gehört.
Er antwortet, einer anderen Person zu begegnen heiße, einem Standpunkt zu begegnen, den ich niemals einnehmen könnte und den ich nur durch Sprünge der Einbildungskraft erreiche: ein Wissen, das sich vom gewöhnlichen empirischen Wissen unterscheidet.
In den Gifford Lectures betont er „die Beziehung zwischen frei wählenden Personen“ und sagt, das wissenschaftliche Bild lasse sie aus. Zum Determinismus bezieht er dort keine Stellung. In einem Gespräch von 2018 beschrieb er sein Ideal der Freiheit als eine Ordnung, die sich durch freie Gesten offenbart, wie in einer Fuge von Bach, in der jede Note notwendig und dennoch frei ist.
In Animal Rights and Wrongs (2000) vertrat er eine deontologische Auffassung gegen Peter Singers Utilitarismus.
Er meinte, dass rationale Argumentation nur bis zu einem gewissen Punkt führt und dass der Glaube ein Sprung über die Vernunft hinaus ist.
- Faith is a leap over the edge of reason, but not irrational, any more than falling in love is irrational. Wikipedia 2025 · Roger Scruton
- All religions have basic, rote-learned prayers (Hail Mary, Shema). They help people overcome the distance between themselves and God. Video 2017 · Roger Scruton - The True, the…
Es ist falsch, aufgrund unzureichender Belege zu glauben.
Er antwortet, der Glaube sei ein Sprung über den Rand der Vernunft hinaus, aber kein irrationaler, so wenig wie Sichverlieben irrational ist.
Noch keine belegte Position zu: Quelle der Erkenntnis, Gewissheit, Status der Moral, Sinn des Lebens, Menschliche Natur.
Zu den großen Fragen
Existiert Gott?Theismus
Praktizierender Anglikaner, der 2010 die Gifford Lectures hielt, „The Face of God“. Er sagt, wir begegnen Gott nur als dem Funken im bedürftigsten Menschen, und es sei nicht nötig, weiter zu gehen.
- For him God is first a feeling: the world is not complete in itself, it depends on something greater that we cannot put into words. Video 2000 · Roger Scruton, Of Beauty and…
- Like Kant, he holds that we understand the transcendent only negatively, at the edge of thought. The model is meeting another person: I address someone who addresses me from a place I could never be. Video 2018 · Sir Roger Scruton / Dr. Jordan…
- We meet God only as the spark in the most deprived person, and he sees no reason to go further. He admits he has no systematic theology. Video 2018 · Sir Roger Scruton / Dr. Jordan…2
- He says he worked his way back to something like the God idea: it gives him a place from which to stand in judgment on himself. Video 2000 · Roger Scruton on time, death,…
Wie kann ein guter Gott so viel Leid zulassen?
Er führt alles Übel auf die menschliche Entscheidung zurück und sagt, es sei nicht seine Sache, eine Theodizee zu entwerfen.
Ein Gott, den man nicht in Worte fassen kann, ist zu vage, als dass es sich lohnte, an ihn zu glauben.
Er räumt ein, dass er keine systematische Theologie hat und nicht jede Frage beantworten kann. Für ihn erkennen wir das Transzendente nur negativ, an der Grenze des Denkens.
Gemischt : Freiheit hat ihren Preis: Das Übel widerspricht Gott nicht
Die Frage auf der Website: alle ArgumenteIst der Geist das Gehirn?Der Geist ist nicht Materie
Nächstgelegenes Lager: Personen lassen sich nicht auf Hirnforschung reduzieren, wobei er eine eigene Seelensubstanz ablehnt.
- The encounter between an I and a you is meeting a point of view I could never occupy; I can reach it only by leaps of the imagination, a knowledge different from ordinary empirical knowledge. Video 2018 · Sir Roger Scruton / Dr. Jordan…
Die Neurowissenschaften werden zeigen, dass Personen nur Gehirne sind und dass das Reden von Geist zu einer alten Theorie gehört.
Er antwortet, einer anderen Person zu begegnen heiße, einem Standpunkt zu begegnen, den ich niemals einnehmen könnte und den ich nur durch Sprünge der Einbildungskraft erreiche: ein Wissen, das sich vom gewöhnlichen empirischen Wissen unterscheidet.
Soll man ohne Beweis glauben?Der Glaube geht darüber hinaus
Er nannte den Glauben „einen Sprung über den Rand der Vernunft“, aber nicht irrational, „so wenig wie Sichverlieben irrational ist“. Er verteidigt gelernte, wiederholte Gebete (Ave Maria, Schma) als Mittel, die Distanz zu Gott zu überbrücken.
- Faith is a leap over the edge of reason, but not irrational, any more than falling in love is irrational. Wikipedia 2025 · Roger Scruton
- All religions have basic, rote-learned prayers (Hail Mary, Shema). They help people overcome the distance between themselves and God. Video 2017 · Roger Scruton - The True, the…
Es ist falsch, aufgrund unzureichender Belege zu glauben.
Er antwortet, der Glaube sei ein Sprung über den Rand der Vernunft hinaus, aber kein irrationaler, so wenig wie Sichverlieben irrational ist.
Zählen Tiere genauso viel wie wir?Eine Pflicht zum Mitgefühl
Nächstes Lager: Er meinte, Rechte brächten Pflichten mit sich, daher könnten Tiere keine Rechte nach Art der Menschenrechte haben, doch wir schuldeten Haustieren, Nutztieren und Wildtieren unterschiedliche Pflichten.
Kritisiert : Speziesismus: die Interessen aller zählen, gleich welcher Art
Die Frage auf der Website: alle ArgumenteLiegt Schönheit im Auge des Betrachters?Schönheit liegt in den Dingen
Nächstes Lager: Im BBC-Film verteidigte er die „Bedeutung und transzendentale Natur der Schönheit“ und vertrat die Auffassung, dass natürliche Schönheit auf Gott verweisen kann. Er sagt, Gut und Schlecht in der Kunst seien keine bloße Geschmackssache (die Erziehung müsse Kindern das Urteilen beibringen), die Regeln der Schönheit seien das Nebenprodukt gelungener Lösungen, und ästhetische und moralische Werte seien miteinander verflochten.
- Good and bad in art are not mere taste. If we do not teach children to judge and to tell lasting music from ephemera, we give up on education. Video 2016 · Roger Scruton - The Tyranny of…
- The rules of beauty are not laid down a priori. Classical style is the résumé of inherited knowledge, a grammar made of solutions that worked. Video 2014 · Roger Scruton: Architecture and…
- Aesthetic value cannot be explored far without falling into ethics: beauty and goodness are intertwined. Video 2014 · Roger Scruton: Architecture and…
- Art has a redemptive character and presents the spiritual truth of things. If it falsifies, or becomes propaganda or theory, it cannot console. Video 2019 · We talked to SIR ROGER SCRUTON,…2
Schönheit ist relativ: Fragen Sie eine Kröte, was Schönheit ist.
Er antwortet, Gut und Schlecht in der Kunst seien keine bloße Geschmackssache, und man müsse Kindern beibringen, Musik von bleibendem Wert vom Vergänglichen zu unterscheiden.
Das Schöne gefällt ohne Begriff und ohne Regel, also kann es keine Regeln haben.
Auf eine kantische Frage antwortend sagt er, die Regeln der Schönheit seien nicht a priori festgelegt: Der klassische Stil sei die Zusammenfassung überlieferten Wissens, eine Grammatik bewährter Lösungen.
1 weitere Einwände ansehen
Geschmack ist keine Gabe: Er ist ein Merkmal der sozialen Klasse.
Verteidigt : Wir streiten über Schönheit und bilden unseren Geschmack: Schönheit betrifft also das Objekt, nicht nur das SubjektGemischt : Das Schöne gefällt allen, ohne Begriff und ohne Interesse
Die Frage auf der Website: alle ArgumenteKann die Wissenschaft alles erklären?Wahr, aber nicht alles
Er sagte, das populäre wissenschaftliche Bild des Menschen lasse die Beziehung zwischen freien Personen aus und „lösche das Antlitz der Welt aus“. 2014 erinnerte er daran, dass seine Generation den Sinn in der Kultur suchte, weil die Wissenschaft ihn nicht liefern würde.
- His generation looked for meaning in culture because science would not provide it. Science, and analytic philosophy, do not help with the great question of meaning. Video 2014 · Roger Scruton. Towards a humane…2
- Science describes events under universal laws, but it cannot capture concepts like responsibility, which arise from the relations between persons who address and answer each other. Video 2014 · Roger Scruton. Towards a humane…
Die Physik legt alle Tatsachen fest, also kann die Wissenschaft im Prinzip jede Frage beantworten, auch die nach dem Sinn.
Er sagt, die Wissenschaft beschreibe Ereignisse durch allgemeine Gesetze, lasse aber die Begriffe aus, die wir füreinander verwenden, etwa Verantwortung, die aus den Beziehungen zwischen Personen stammen. Die Wissenschaft hilft, wie die analytische Philosophie, bei der Frage nach dem Sinn nicht weiter.
Ist der Mensch von Natur aus gut?Beides zugleich
Nächstes Lager: Er sieht den Menschen als freies Wesen, nahe an dem, was mit „nach dem Bilde Gottes geschaffen“ gemeint war, aber unvollkommen: Alles Böse kommt aus der menschlichen Entscheidung, und die Menschen tragen einen grundlegenden Groll und Zorn in sich, den Institutionen und überlieferte Bräuche in Schranken halten müssen. Er bestreitet, dass die Menschen einfach durch ihre gesellschaftlichen Verhältnisse gemacht werden.
- Human beings are free, and that freedom can be abused. All evil in the world is traceable to human choice, whereas bad events that merely happen are not evil in themselves. Video 2000 · Roger Scruton, Of Beauty and…
- Human beings are imperfect. That is the very reason they need institutions to settle their conflicts without violence. Video 2018 · What Conservatism Really Means -…
- People have a basic resentment and anger. Inherited controls hold it back, and when they are swept away, violence follows. Video 2017 · Christina Hoff Sommers & Sir…
- People are not made by their social conditions: conditions are made by people. Any plan to remake human beings must reckon with basic truths about human nature. Video 2012 · Terry Eagleton in conversation…
Die Menschen könnten unter veränderten politischen Verhältnissen anders sein: Das ist ein wichtiger Grund, Marxist zu sein.
Er antwortet, dass Versuche, dieses Programm zu verwirklichen, die Dinge stets verschlimmert hätten, vielleicht weil die Menschen nicht von den politischen Verhältnissen geschaffen werden, sondern umgekehrt, und dass diese Sicht grundlegende Wahrheiten über die menschliche Natur vergesse.
Wenn das Böse aus der menschlichen Freiheit kommt, dann trägt Gott, der diese Freiheit gegeben hat, die Verantwortung mit.
Er spricht Gott nicht frei und sagt, eine Theodizee sei nicht seine Sache. Er fügt hinzu, die Freiheit sei eine Voraussetzung der Liebe, und schlimme Ereignisse seien keine Übel: Nur das frei Getane sei es.
In seinen Worten
der Sprung des Glaubens selbst – dieses Stellen des eigenen Lebens in den Dienst Gottes – ist ein Sprung über den Rand der Vernunft hinausthe leap of faith itself – this placing of your life at God's service – is a leap over reason's edge
Gefühle, dass diese Welt nicht in sich vollständig ist, dass es etwas gibt, wovon sie abhängt und worauf sie zustrebt, das größer ist als sie, das wir aber nicht in Worte fassen könnenfeelings that that this world is not complete in itself that there is something upon which it depends and towards which it tends which is greater than it but which we can't put into words
die wahre Kraft der Religion besteht darin, dass sie den Tod selbst zu jener endgültigen Erlösung macht, sodass man tatsächlich in dem Augenblick heimkehrt, in dem man all sein Leiden hinter sich lässtthe true power of religion is that it makes death itself into that Final Redemption so that you do come home at the very moment when you leave all your sufferings behind
Mein Herz liegt in der ästhetischen Dimension des Seins, das war schon immer soMy heart is in the aesthetic dimension of being I always has been
1 weitere Zitate
das klassische Vernakulär, das ich eigentlich verteidige, ist kein Stil, sondern eine Grammatikthe classical venacular which I've really been defending is not a style it's a grammar
Der Weg seiner Ideen
Klicke auf eine Etappe für Details1974Art and Imagination
Sein erstes Buch zur Ästhetik argumentiert, dass ästhetisches Interesse bedeutet, etwas um seiner selbst willen zu schätzen.
1979The Aesthetics of Architecture
Er wendet seine Philosophie des Geschmacks auf Gebäude und das Leben in der Stadt an.
1986Sexual Desire
Eine philosophische Darstellung des Begehrens, die auf der Idee beruht, den anderen Menschen als Selbst und nicht als Ding zu behandeln. Martha Nussbaum lobte den Versuch, meinte aber, er wende sein Prinzip nicht konsequent an.
1997The Aesthetics of Music
Er erweitert seine Ästhetik auf die Musik, ausgehend von Kursen an der Boston University.
2000Animal Rights and Wrongs
Er verteidigt Pflichten gegenüber Tieren (Haustieren, Arbeitstieren, Wildtieren) aus deontologischer Sicht und lehnt Peter Singers utilitaristischen Ansatz ab.
2000Schönheit und Trost
In einem VPRO-Interview mit Wim Kayzer sagt er, die Philosophie befriedige, tröste aber selten, und er habe sich „zu so etwas wie der Gottesidee zurückgearbeitet“.
In seinen Worten« being satisfied intellectually is not the same as being consoled being consoled means being at one with something and finding your place of rest there »Die Philosophie befriedigt den Geist, tröstet aber selten; er verdankt Kant und Wittgenstein am meisten, findet aber keinen von beiden tröstlich. ansehen
« the philosophers that I've most in that I owe most to intellectually are K and Vicken Stein »Er nennt Kant und Wittgenstein als die Philosophen, denen er am meisten verdankt. ansehen
« the true power of religion is that it makes death itself into that Final Redemption so that you do come home at the very moment when you leave all your sufferings behind »Sieht die Kraft der Religion darin, den Tod in eine letzte Heimkehr zu verwandeln. ansehen
2009Why Beauty Matters
Er schreibt und präsentiert einen Film für BBC Two, der für die Bedeutung und die transzendentale Natur der Schönheit eintritt und dafür, sie in Kunst, Architektur und Musik wieder einzusetzen.
2010The Face of God
In seinen Gifford Lectures argumentiert er, dass ein rein wissenschaftliches Bild die Beziehung zwischen freien Personen auslässt, die einander von Angesicht zu Angesicht begegnen, und fragt, was wir verlieren, wenn wir den Glauben an Gott aufgeben.
2012Kultur als Weisheit
In der Debatte mit Terry Eagleton verteidigt er die Kultur als praktische Weisheit, die weiterzugeben ist, und nicht als Ideologie, die zu entlarven ist, und die Musik als die größte Errungenschaft der Zivilisation nach Religion und Wissenschaft.
In seinen Worten« culture as we teach it in universities is or or aspires to be a form of wisdom that is to be imparted to people »Verteidigt die Kultur als eine Form von Weisheit, die weiterzugeben ist, und nicht als Ideologie, die zu entlarven ist. ansehen
« I think of culture as a form of practical knowledge something which gives you a sense of uh what to do what to feel how to how to be towards other people »Kultur ist praktisches Wissen darüber, was man fühlen soll und wie man mit anderen zusammen sein kann. ansehen
« the greatest achievement of our civilization if you leave religion and science to one side has been music »Bezeichnet die Musik als die größte Errungenschaft der Zivilisation nach Religion und Wissenschaft. ansehen
2014Hin zu einer humanen Philosophie
Er sagt, die analytische Philosophie habe gültige Argumente, behandle aber nicht die Frage nach dem Sinn, und die Wissenschaft allein würde ihn nicht liefern.
In seinen Worten« there is meaning in things and if you work hard enough and in the right way you can extract it but that science won't get you there »Erinnert daran, wie seine Generation den Sinn in der Kultur suchte, weil die Wissenschaft ihn nicht liefern würde. ansehen
« it doesn't help with these this great question of meaning »Respektiert die analytische Philosophie und ihre gültigen Argumente, sagt aber, dass sie die Frage nach dem Sinn nicht behandelt. ansehen
2018Gott und schöne Gebäude
Er argumentiert, dass der Glaube an Gott eine schönere Architektur begünstigt, weil eine Gemeinschaft mit einem Akt der Weihe beginnen sollte.
2018Das Transzendente erfassen
In Cambridge sagt er im Gespräch mit Jordan Peterson, wir kennten das Transzendente negativ, am Rand des Denkens, und begegneten Gott als einem Funken bei den Bedürftigen.
In seinen Worten« I take a position which I attribute also to Kant that um that we have a very clear negative understanding of it »Zum Transzendenten: Wir kennen es negativ, am Rand des Denkens, und müssen diese Grenze auf anderen Wegen als dem Denken überschreiten. ansehen
« when I address you I know that I'm addressing something which addresses me too but from a place where I could never be »Nimmt die Ich-Du-Begegnung als Modell der Transzendenz: Der andere Mensch ist ein Standpunkt, den ich nur durch die Vorstellungskraft erreichen kann. ansehen
« That's what a culture is. It's the residue of all the things that people have thought worthwhile to preserve. »Definiert Kultur als das, was Menschen für bewahrenswert hielten, und sagt, sie zu lehren verbinde uns wieder mit dem, was zählt. ansehen
2019„Mein Herz liegt in der ästhetischen Dimension“
In einem späten Interview sagt er, sein eigentliches Interesse habe immer der Ästhetik gegolten und die Kunst solle den Menschen erlösen, nicht Propaganda sein.
In seinen Worten« I have a great Belief in the redemptive character of art I think art should not be propaganda »Glaubt, dass die Kunst den Menschen erlöst; sie soll weder Propaganda noch zorniger Protest sein. ansehen
« My heart is in the aesthetic dimension of being I always has been and My interest in philosophy grew out of that »Sagt, sein eigentliches Interesse habe immer der ästhetischen Dimension gegolten, aus der seine Philosophie hervorgegangen sei. ansehen
« that actually beauty matters to them, even if they don't care much about art »Argumentiert, dass die Schönheit des Alltags (Zimmer, Kleidung, ein gedeckter Tisch) für alle von Bedeutung ist. ansehen
Die Argumente 4
Die Argumente der Website, die er verteidigt oder kritisiert, und warum. Klicke auf einen Titel, um das vollständige Argument zu sehen.
Sein eigenes Argument: Wir streiten über Schönheit und versuchen, den Geschmack zu bilden, was nur sinnvoll ist, wenn sich das Urteil auf den Gegenstand bezieht und richtig oder falsch sein kann.
Von Kant inspiriert, vertrat er die Auffassung, Schönheit sei ein realer, universeller Wert, der in unserer vernünftigen Natur wurzelt, hielt aber sowohl den reinen Subjektivismus als auch den reinen Objektivismus für unvollständig. Auf die Frage, ob die Regeln der Schönheit von der Natur gegeben seien, antwortete er, sie seien das Nebenprodukt erfolgreicher Lösungen und nicht a priori festgelegt.
Er führt alles Übel auf die menschliche Entscheidung zurück, nicht auf schlimme Ereignisse, fügt aber hinzu, es sei nicht seine Sache, eine Theodizee zu entwerfen, und er spreche Gott nicht frei.
Er lehnte Peter Singers utilitaristische Begründung der Gleichheit der Tiere ab und meinte, ihr fehle eine echte philosophische Argumentation.
Verbündete und Gegner
Immanuel KantEinfluss
In der Nachfolge Kants hielt er den Menschen für einen transzendentalen, heiligen Kern ausgestattet, der sich in seiner Fähigkeit zur Selbstreflexion zeigt. Er nennt Kant und Wittgenstein als die Philosophen, denen er am meisten verdankt, und gründet seine Sicht des Transzendenten auf Kants „negatives Verstehen“.
G. E. M. AnscombeEinfluss
Elizabeth Anscombe betreute gemeinsam mit Michael Tanner seine Doktorarbeit.
Martha NussbaumSparringspartner
Nussbaum lobte den Ernst von Sexual Desire, kritisierte aber, wie er sein Prinzip der Andersheit anwandte.
Ludwig WittgensteinEinfluss
Er nennt Wittgenstein zusammen mit Kant als den Philosophen, dem er am meisten verdankt, auch wenn er keinen von beiden tröstlich zu lesen findet.
Jordan PetersonNahestehend
In ihrem Cambridger Dialog von 2018 erkunden sie gemeinsam das Transzendente; Scruton beschreibt es als negativ erkannt, am Rand des Denkens, und begegnet Gott als einem Funken bei den Bedürftigsten.
TTerry EagletonSparringspartner
In ihrer Debatte von 2012 widersprach er Eagletons marxistisch inspirierter, entlarvender Sicht der Kultur, nannte sie aber zugleich eine besonders intelligente Version dieser Sicht.
Peter SingerWiderspricht
Er lehnte Singers utilitaristischen Ansatz im Umgang mit Tieren ab und meinte, Singers Schriften enthielten wenig philosophische Argumentation.
Am nächsten und am weitesten entfernt
wie es berechnet wirdUnter den Philosophen
Unter den Stimmen von heute
Mach den Kompass: 5 Minuten, um herauszufinden, welchen Philosophen du am nächsten stehst.
Alle Quellen (36)
- Roger Scruton Wikipedia · 2025
- Why Beauty Matters Wikipedia (BBC Two, 28 November 2009) · 2009
- The Face of God (Gifford Lectures 2010) University of St Andrews · 2010
- Roger Scruton, Gifford Lectures giffordlectures.org · 2010
- The Soul of the World by Roger Scruton (review) Philosophers' Magazine · 2014 *
- Philosophy Minutes: Scruton on beauty Le Regard Libre · 2020 *
- Roger Scruton, Of Beauty and Consolation (Wim Kayzer, VPRO) YouTube (republication) · 2000
- We talked to Sir Roger Scruton (Spotniks / Estado da Arte) YouTube · 2019
- We talked to Sir Roger Scruton (Spotniks / Estado da Arte) YouTube · 2019
- We talked to Sir Roger Scruton (Spotniks / Estado da Arte) YouTube · 2019
- We talked to SIR ROGER SCRUTON, the greatest living thinker of CONSERVATISM YouTube · 2019
- Roger Scruton - The True, the Good and the Beautiful YouTube · 2017
- Roger Scruton on time, death, and eternity (Beauty and Consolation, VPRO 2000) YouTube (republication) · 2000
- Roger Scruton, Of Beauty and Consolation (Wim Kayzer, VPRO) YouTube (republication) · 2000
- Sir Roger Scruton / Dr. Jordan B. Peterson: Apprehending the Transcendent YouTube (Ralston College) · 2018
- What Conservatism Really Means - Roger Scruton in Conversation with Hamza Yusuf YouTube · 2018
- What Conservatism Really Means - Roger Scruton in Conversation with Hamza Yusuf YouTube · 2018
- Sir Roger Scruton / Dr. Jordan B. Peterson: Apprehending the Transcendent YouTube (Ralston College) · 2018
- Roger Scruton, Of Beauty and Consolation (Wim Kayzer, VPRO) YouTube (republication) · 2000
- Roger Scruton. Towards a humane Philosophy YouTube (republication) · 2014
- Roger Scruton. Towards a humane Philosophy YouTube (republication) · 2014
- Roger Scruton. Towards a humane Philosophy YouTube (republication) · 2014
- Roger Scruton - The True, the Good and the Beautiful YouTube (republication) · 2017
- Roger Scruton - The Tyranny of Pop Music YouTube (republication) · 2016
- Roger Scruton: Architecture and Aesthetic Education YouTube (republication) · 2014
- Roger Scruton: Architecture and Aesthetic Education YouTube (republication) · 2014
- Roger Scruton, Of Beauty and Consolation (Wim Kayzer, VPRO) YouTube (republication) · 2000
- Terry Eagleton in conversation with Roger Scruton (Intelligence Squared) YouTube (Intelligence Squared) · 2012
- Roger Scruton, Of Beauty and Consolation (Wim Kayzer, VPRO) YouTube (republication) · 2000
- Roger Scruton, Of Beauty and Consolation (Wim Kayzer, VPRO) YouTube (republication) · 2000
- Roger Scruton, Of Beauty and Consolation (Wim Kayzer, VPRO) YouTube (republication) · 2000
- Roger Scruton: Architecture and Aesthetic Education YouTube (republication) · 2014
- What Conservatism Really Means - Roger Scruton in Conversation with Hamza Yusuf YouTube · 2018
- Christina Hoff Sommers & Sir Roger Scruton: Free speech, philosophy, and art | VIEWPOINT YouTube (AEI) · 2017
- Terry Eagleton in conversation with Roger Scruton (Intelligence Squared) YouTube (Intelligence Squared) · 2012
- Terry Eagleton in conversation with Roger Scruton (Intelligence Squared) YouTube (Intelligence Squared) · 2012