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Voces de hoyJohn Lennox

John Lennox

Matemático de Oxford que sostiene que la ciencia y la creencia en Dios son compatibles; debatió con Dawkins y Hitchens.

ApologistaCientíficoEscritornacido en 1943 Reino Unido

18 vídeos analizados · 97 citas verificadas palabra por palabra · actualizado 2026-10-18

En 30 segundosLennox es profesor emérito de matemáticas en Oxford y cristiano. Sostiene que la ciencia y la creencia en Dios no compiten, porque responden a clases distintas de preguntas. Defiende que la ciencia no puede dar sentido ni valores, y que el bien y el mal cobran más sentido si Dios existe. También critica la idea de que el universo surgió de la nada. Sobre el libre albedrío, se opone a la idea de que Dios lo decide todo de antemano.
Datos clave

Sus posiciones

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¿Existe Dios?Dios
AteísmoTeísmo
Afirmado explícitamente
Posición

Es un apologista cristiano. Sus libros y debates (God's Undertaker, Gunning for God) defienden la creencia en un Dios personal, y dice que la explicación por Dios y la explicación científica son de naturalezas distintas. En los debates describe a Dios como una persona, no solo como una fuerza, y dice que la ciencia puede enterrar el ateísmo, no a Dios, porque la ciencia es posible. Dice que su principal razón para no ser ateo es que puede hacer ciencia, y que sin Dios no hay justicia ni esperanza últimas.

Por qué
Qué se objeta y la respuesta

Si todo necesita un creador, ¿quién creó a Dios? Un diseñador sería aún más complejo que lo que diseñó.

Lennox

Responde que la pregunta supone que Dios es un ser creado, mientras que el Dios en el que cree es increado. A su vez pregunta quién creó el universo, pues el ateo también tiene que detenerse en algo.

El universo es inmenso y los humanos somos apenas una mota de polvo: ¿elegiría de verdad su creador hacerse torturar para perdonar los pecados en un pequeño planeta?

Lennox

Dice que el tamaño no mide la importancia, y que, si Jesús realmente resucitó de entre los muertos como hecho histórico, eso importa enormemente. Añade que este es un universo moral, en el que simplemente perdonar no tendría sentido.

Ver las otras 1 objeciones

Hay demasiado sufrimiento en el mundo para un Dios bueno y poderoso.

Lennox

Admite que no tiene una respuesta completa y lo llama el problema más difícil. Encuentra una razón para confiar en Dios en la cruz, donde Dios participó en el sufrimiento humano, y dice que Dios hará justicia.

Defiende : La ley moral supone un legislador, El ajuste fino del universo: ¿una coincidencia demasiado perfecta?, Si nuestra razón proviene de una evolución ciega, ¿podemos fiarnos de ella?, El reloj y el ojo, La razón suficiente: ¿por qué hay algo en lugar de nada?Matizado : El problema del malCritica : Contra los milagros, ¿Quién diseñó al diseñador?, La religión, una ilusión nacida del deseo

¿Es la mente algo más que materia?Mente y cuerpo
MaterialismoDualismo
Interpretación
Posición

Dice que nadie sabe qué es la conciencia, la considera algo fundamental y duda de que la IA sea consciente. También sostiene que, si el razonamiento fuera solo un subproducto de fuerzas ciegas, no podríamos fiarnos de él. No habla de «dualismo» en estas fuentes. Sobre la IA, dice que la prueba de Turing no basta para establecer la conciencia y considera convincente el argumento de Penrose: la mente puede hacer cosas que los algoritmos no pueden.

Por qué
Qué se objeta y la respuesta
O

Los estados mentales son estados cerebrales, como el rayo es una descarga eléctrica; la mente no necesita nada más que el cerebro.

No se conoce respuesta suya.
¿Somos verdaderamente libres?Libertad
Determinismo (sin libre albedrío)Libre albedrío
Interpretación
Posición

En Determined to Believe (2017) cuestiona la idea de que Dios lo determina todo, incluido quién se salva, manteniendo al mismo tiempo la soberanía de Dios y la responsabilidad humana. Una reseña lo describe como arminiano de cuatro puntos. Dice que, si se cree en Dios, la idea de que de algún modo controla las cosas «viene con el territorio», mientras que los seres humanos siguen siendo responsables.

Por qué
¿Existen el bien y el mal de manera objetiva?Estatus de la moral
Antirrealismo (la moral es obra humana)Realismo moral (verdades morales objetivas)
Interpretación
Posición

Sostiene que las ideas morales, como el bien y el mal, tienen más sentido si Dios existe, y que el ateísmo debilita su propio lenguaje moral. En el debate con Singer admite que los ateos pueden ser morales, pero dice que no hay una justificación racional de la moral sin Dios, como tampoco la hay de la racionalidad.

Por qué
Qué se objeta y la respuesta

Se puede ser bueno sin creer en Dios, y la ética no lo necesita.

Lennox

Admite que los ateos pueden ser morales, ya que todas las personas están hechas a imagen de Dios y dotadas de conciencia. Pero dice que, sin Dios, la moral carece de justificación racional, igual que la racionalidad.

Matizado : La genealogía de la moral

¿Puede la razón juzgarlo todo, incluida la fe?Fe y razón
Primacía de la fe / del corazónSolo la razón juzga
Interpretación
Posición

Dice que la fe bíblica es una confianza basada en pruebas, no una creencia ciega. Para él, fe y razón van juntas. Dice que la fe es una confianza fundada en pruebas, que «Dios no es una proposición», y que la propia ciencia descansa en una forma de fe: «no se hace ciencia a menos que se crea que se puede hacer».

Por qué
Qué se objeta y la respuesta
M
Michael Ruse Contra los milagros

La gente de los Evangelios creía en los milagros porque vivía en una época precientífica; hoy lo sabemos mejor, y ningún testimonio puede hacer creíble un milagro.

Lennox

Dice que son precisamente las regularidades de la naturaleza las que nos permiten reconocer un milagro: el ciego de nacimiento sabía que una curación así nunca había ocurrido antes. Considera que la ciencia no tiene nada en contra de los milagros.

Los Evangelios son fuentes dudosas, y la religión es irracional porque cree sin pruebas suficientes.

Lennox

Dice que fue la resurrección lo que dio origen al cristianismo, y que Pablo no era creyente antes. Le da la vuelta a la acusación: el ateísmo es irracional porque deriva la racionalidad de procesos sin mente.

¿Tiene la vida un sentido dado?Sentido de la vida
Sin sentido dado (absurdo, por crear)Sentido objetivo (naturaleza, Dios, el Bien)
Interpretación
Posición

Dice que la ciencia por sí sola no puede dar sentido ni valor, y sostiene que la información con significado remite a una mente. Critica la idea de que «el universo simplemente está ahí, y eso es todo». Frente a Dawkins y Singer, afirma que el sentido que ofrecen el ateísmo y el reduccionismo es «muy, muy pequeño» comparado con una relación con el Dios que hizo el cosmos.

Por qué
Qué se objeta y la respuesta
O

La vida no necesita un sentido dado: podemos crear el nuestro a través de la familia, el trabajo y nuestras decisiones.

Lennox

Dice que el sentido que ofrecen el ateísmo y el reduccionismo es muy, muy pequeño en comparación con una relación con el Dios que hizo el cosmos, y añade que, por supuesto, se trata de una cuestión de verdad.

Aún no hay posición con fuentes sobre: Fuente del conocimiento, Certeza, Naturaleza humana.

Sobre las grandes cuestiones

¿Existe Dios?Teísmo

Defiende el teísmo cristiano y sostiene que es compatible con la ciencia moderna.

Por qué
Qué se objeta y la respuesta

Si todo necesita un creador, ¿quién creó a Dios? Un diseñador sería aún más complejo que lo que diseñó.

Lennox

Responde que la pregunta supone que Dios es un ser creado, mientras que el Dios en el que cree es increado. A su vez pregunta quién creó el universo, pues el ateo también tiene que detenerse en algo.

El universo es inmenso y los humanos somos apenas una mota de polvo: ¿elegiría de verdad su creador hacerse torturar para perdonar los pecados en un pequeño planeta?

Lennox

Dice que el tamaño no mide la importancia, y que, si Jesús realmente resucitó de entre los muertos como hecho histórico, eso importa enormemente. Añade que este es un universo moral, en el que simplemente perdonar no tendría sentido.

Ver las otras 1 objeciones

Hay demasiado sufrimiento en el mundo para un Dios bueno y poderoso.

Lennox

Admite que no tiene una respuesta completa y lo llama el problema más difícil. Encuentra una razón para confiar en Dios en la cruz, donde Dios participó en el sufrimiento humano, y dice que Dios hará justicia.

Defiende : La ley moral supone un legislador, El ajuste fino del universo: ¿una coincidencia demasiado perfecta?, Si nuestra razón proviene de una evolución ciega, ¿podemos fiarnos de ella?, El reloj y el ojo, La razón suficiente: ¿por qué hay algo en lugar de nada?Matizado : El problema del malCritica : Contra los milagros, ¿Quién diseñó al diseñador?, La religión, una ilusión nacida del deseo

La cuestión en el sitio: todos los argumentos
¿Tiene sentido la vida?Un sentido dado

El sentido se recibe, no se crea: considera que el sentido que ofrece el ateísmo es «muy, muy pequeño» y encuentra el suyo en una relación con Dios.

Por qué
Qué se objeta y la respuesta
O

La vida no necesita un sentido dado: podemos crear el nuestro a través de la familia, el trabajo y nuestras decisiones.

Lennox

Dice que el sentido que ofrecen el ateísmo y el reduccionismo es muy, muy pequeño en comparación con una relación con el Dios que hizo el cosmos, y añade que, por supuesto, se trata de una cuestión de verdad.

La cuestión en el sitio: todos los argumentos
¿Somos libres?Libre albedrío

Sostiene que Dios tiene el control en algún nivel, mientras que los humanos siguen siendo responsables de sus decisiones.

Por qué
La cuestión en el sitio: todos los argumentos
¿Qué es lo que está bien?La voluntad de Dios

Sostiene que existe un sólido argumento moral a favor de Dios: sin Dios, la moral no tiene una base racional.

Por qué
Qué se objeta y la respuesta

Se puede ser bueno sin creer en Dios, y la ética no lo necesita.

Lennox

Admite que los ateos pueden ser morales, ya que todas las personas están hechas a imagen de Dios y dotadas de conciencia. Pero dice que, sin Dios, la moral carece de justificación racional, igual que la racionalidad.

Matizado : La genealogía de la moral

La cuestión en el sitio: todos los argumentos
¿Es la mente el cerebro?La mente no es materia

Duda de que la mente humana pueda explicarse solo por la materia y la selección natural, y considera convincente el argumento de Penrose.

Por qué
Qué se objeta y la respuesta
O

Los estados mentales son estados cerebrales, como el rayo es una descarga eléctrica; la mente no necesita nada más que el cerebro.

No se conoce respuesta suya.
La cuestión en el sitio: todos los argumentos
¿Hay que temer a la muerte?El alma sobrevive

Cree en un Dios de justicia absoluta que algún día pondrá las cosas en su sitio, y dice que el problema de la muerte quedó resuelto cuando Cristo resucitó.

Por qué
Qué se objeta y la respuesta

La esperanza en una vida después de la muerte es un deseo ilusorio: un cuento que nos contamos porque nos cuesta aceptar la muerte.

Lennox

Acepta el argumento freudiano, pero dice que funciona en ambos sentidos: si no hay Dios, explica por qué la gente inventa el cielo; y si lo hay, explica el deseo de no encontrarse con él. Así, Freud no puede zanjar la cuestión, y él se vuelve hacia la persona de Cristo y la resurrección.

La cuestión en el sitio: todos los argumentos
¿Puede pensar una máquina?Falta la comprensión

Explica la habitación china de Searle: superar el test de Turing no basta para demostrar que hay conciencia, de modo que duda de que la IA pueda comprender.

Por qué
Qué se objeta y la respuesta
O

Si una máquina se comporta de una manera que no podemos distinguir de la de una persona, deberíamos decir que piensa: lo que cuenta es el test.

No se conoce respuesta suya.

Defiende : La habitación china

La cuestión en el sitio: todos los argumentos
¿Hay que creer sin pruebas?La fe y la razón concuerdan

Presenta la fe como una confianza basada en pruebas, no como una creencia contraria a la razón.

Por qué
Qué se objeta y la respuesta
M
Michael Ruse Contra los milagros

La gente de los Evangelios creía en los milagros porque vivía en una época precientífica; hoy lo sabemos mejor, y ningún testimonio puede hacer creíble un milagro.

Lennox

Dice que son precisamente las regularidades de la naturaleza las que nos permiten reconocer un milagro: el ciego de nacimiento sabía que una curación así nunca había ocurrido antes. Considera que la ciencia no tiene nada en contra de los milagros.

Los Evangelios son fuentes dudosas, y la religión es irracional porque cree sin pruebas suficientes.

Lennox

Dice que fue la resurrección lo que dio origen al cristianismo, y que Pablo no era creyente antes. Le da la vuelta a la acusación: el ateísmo es irracional porque deriva la racionalidad de procesos sin mente.

La cuestión en el sitio: todos los argumentos
¿Por qué hay algo en lugar de nada?Hay una razón

Dice que las leyes de la naturaleza describen el universo, pero no lo crean, de modo que «un universo surgido de la nada» sigue necesitando un origen. Para él, o Dios o la nada creó el universo.

Por qué
Qué se objeta y la respuesta

Las leyes de la física, como la gravedad, pueden crear un universo a partir de la nada, así que no hace falta ningún creador.

Lennox

Dice que las leyes de la naturaleza describen lo que ocurre, pero no causan nada, del mismo modo que las leyes de Newton describen las bolas de billar sin ponerlas en movimiento. La nada de Hawking y de Krauss es un vacío cuántico dotado de leyes, no una nada verdadera.

Critica : Un universo puede surgir de la nada: el vacío cuántico no es estable

La cuestión en el sitio: todos los argumentos
¿Puede la ciencia explicarlo todo?Verdadera, pero no todo

La ciencia es poderosa porque limita sus preguntas, por lo que no puede responder a las cuestiones de sentido o de ética. Rechaza la idea de que pueda explicarlo todo. Señala que hay premios Nobel en ambos lados de la cuestión, y que «la ciencia es el único camino hacia la verdad» no es en sí mismo un enunciado de la ciencia.

Por qué
Qué se objeta y la respuesta

Decir que Dios lo hizo allí donde la ciencia aún no ha explicado algo es una escapatoria cobarde: es un dios de los huecos.

Lennox

Dice que puede haber dos clases de huecos: los malos, que la ciencia cierra, y los que la propia ciencia puede abrir. Ve indicios de Dios en lo que la ciencia explica, como la descriptibilidad matemática del universo y su ajuste fino.

M
Michael Shermer

La mayoría de los científicos son ateos, así que la ciencia y la religión están en conflicto.

Lennox

Dice que el conflicto no es entre ciencia y religión, sino entre dos visiones del mundo, el teísmo y el materialismo, con premios Nobel en ambos bandos.

Matizado : Una teoría es científica si puede ser refutada

La cuestión en el sitio: todos los argumentos

En sus palabras

Fue la creencia en Dios lo que motivó el avance de la ciencia en los siglos XVI y XVII.It was belief in God that motivated the advance of science in the 16th and 17th centuries.
Cristo afirmó ser el camino, la verdad y la vida. O eso es un absurdo sin sentido, o es verdad. Ahora estoy convencido de que es verdad.Christ claimed to be the way, the truth, and the life. And either that's absurd nonsense or else it's true. Now I'm convinced it is true.
¿Por qué creo que la ciencia puede enterrar el ateísmo? Porque la ciencia es posible.Why do I think that science can bury atheism? It's because science can be done.
si hay un Dios, Freud le dará una explicación igualmente brillante de por qué el ateísmo es un autoengañoif there is a God Freud will give you an equally brilliant explanation of why atheism is wishful thinking
1 citas más
esas explicaciones no están en conflicto, no compiten, se complementanthose explanations don't conflict they don't compete they complement

Cómo evolucionaron sus ideas

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  1. 1943Nacido en Belfast, criado en Armagh

    Nació el 7 de noviembre de 1943 en Irlanda del Norte y estudió en Cambridge, donde obtuvo un doctorado en matemáticas.

  2. 1962Asiste a las últimas conferencias de C. S. Lewis

    Siendo estudiante en Cambridge, asiste a las últimas conferencias de C. S. Lewis, que seguirá siendo una influencia para él.

  3. 2007God's Undertaker: ¿Ha enterrado la ciencia a Dios?

    Se publica su libro sobre la ciencia y la creencia en Dios (primera edición en 2007, edición actualizada en 2009). Se pregunta por qué hay algo en lugar de nada.

  4. 2008Debates con Dawkins y Hitchens

    Debate con Christopher Hitchens en Edimburgo en agosto, y con Richard Dawkins en el Museo de Historia Natural de Oxford en octubre.

  5. 2008Debate con Dawkins: Dios es una persona, no solo una fuerza

    En «¿Ha enterrado la ciencia a Dios?», dice que el creador es una persona, duda de que la mutación y la selección natural puedan soportar todo el peso que se les atribuye, y recuerda a Dawkins que los historiadores de la Antigüedad no discuten que Jesús existió.

    En sus palabras
    « I think that there is a creator of the universe. He created it. But he's not just a force. He's a person. »En respuesta a la intervención inicial de Dawkins, Lennox dice que el creador es un Dios personal y que los humanos son personas hechas a su imagen. ver el pasaje
    « I believe the universe is rationally intelligible because there's a creator god behind it »Pide a Dawkins que dé cuenta de la inteligibilidad racional del universo, que para él proviene de un Dios creador. ver el pasaje
    « if there is no God, then there's no ultimate justice »Sostiene que sin Dios no hay justicia última, mientras que la resurrección da una esperanza real de una evaluación justa al final. ver el pasaje
  6. 2008Debate con Shermer: el ateísmo es un sistema de creencias

    En Sídney rechaza la idea de que el ateísmo sea solo una ausencia de creencia: incluye una creencia negativa sobre Dios y creencias positivas como el naturalismo. También responde a «¿quién creó a Dios?» diciendo que la pregunta presupone un Dios creado.

    En sus palabras
    « if all that exists is nature if our own deepest convictions are merely the byproducts of an irrational process »Cita a C. S. Lewis: si nuestras convicciones son subproductos de un proceso irracional, no tenemos motivos para confiar en ellas; si la realidad es un espíritu racional, se puede confiar en ellas. ver el pasaje
    « getting rid of religion to get rid of its abuses like getting rid of money to abolish greed »Se avergüenza de la violencia cometida en nombre de Cristo, pero dice que suprimir la religión no suprime el sufrimiento y que abolir a Dios elimina la esperanza. ver el pasaje
    « without the cross of Christ it makes no sense to me but if God has really come into our world had taken part in our human suffering I find there enough evidence to trust him »Sobre el problema del mal, dice que es el problema más difícil, que el mundo está dañado como una catedral bombardeada, y que la cruz le da motivos para confiar en Dios. ver el pasaje
  7. 2011Debate con Peter Singer, libros sobre el Génesis y el nuevo ateísmo

    Debate con Peter Singer en Melbourne sobre «¿Existe Dios?». Ese mismo año publica Seven Days That Divide the World y Gunning for God.

  8. 2011Frente a Singer: la resurrección y el problema del mal

    Sostiene que el ateísmo socava los fundamentos del pensamiento racional, que fue la resurrección lo que puso en marcha el cristianismo, y que en la cruz Dios pasó a formar parte del sufrimiento humano.

    En sus palabras
    « if the thoughts in my mind are just the motions of Athens in my brain »En su declaración inicial sostiene que, si la razón humana es solo el producto de una evolución sin guía orientada a la supervivencia, no tenemos motivo para confiar en ella, y cita a Haldane, John Gray y Plantinga. ver el pasaje
    « that is atheism by its reductionism undermines the foundations of the very »Concluye que el ateísmo, por su reduccionismo, socava los fundamentos mismos del pensamiento racional. ver el pasaje
    « it is my relationship with God through Christ that in the end as if supreme evidence that God is real that fills my life with meaning »Termina su declaración inicial diciendo que su relación con Dios a través de Cristo es la prueba suprema de que Dios es real y de que llena de sentido su vida. ver el pasaje
  9. 2017Determined to Believe

    Publica un libro sobre la soberanía de Dios, la libertad y la responsabilidad humana, que cuestiona las lecturas deterministas.

  10. 2019Can Science Explain Everything?

    Publica un breve libro contra el cientificismo, la idea de que solo la ciencia proporciona conocimiento.

  11. 20202084: Artificial Intelligence and the Future of Humanity

    Aplica sus ideas a la IA. Sostiene que la IA solo parece inteligente: la inteligencia pertenece a las personas que la construyen.

Los argumentos 13

Los argumentos del sitio que defiende o critica, y por qué. Haz clic en un título para ver el argumento completo.

Defiende · 9
La ley moral supone un legisladorC. S. Lewis · ¿Existe Dios?

Dice que los conceptos morales como el bien y el mal tienen más sentido si Dios existe, y cita a Dostoyevski: si Dios no existe, todo está permitido. Lo considera «un argumento moral muy sólido» y reconoce a Nietzsche el mérito de haber visto que matar a Dios mata la moral.

El ajuste fino del universo: ¿una coincidencia demasiado perfecta?Robin Collins · ¿Existe Dios?

Cita el ajuste fino de las constantes físicas, por ejemplo la observación de Fred Hoyle de que pequeños cambios en los niveles de energía nuclear impedirían la vida, como señal de diseño.

Si nuestra razón proviene de una evolución ciega, ¿podemos fiarnos de ella?Alvin Plantinga · ¿Existe Dios?

Su respuesta principal al ateísmo: si nuestros pensamientos son solo el subproducto de procesos sin mente, ¿por qué confiar en ellos? «El ateísmo es irracional porque intenta derivar la racionalidad de la irracionalidad.»

El problema del malDavid Hume · ¿Existe Dios?Matizado

Se toma en serio el problema del mal y admite que no tiene una respuesta completa. Dice que el ateísmo tampoco lo resuelve, y que en la cruz Dios pasó a formar parte del sufrimiento humano.

El reloj y el ojoWilliam Paley · ¿Existe Dios?

Argumenta a partir de la estructura del ADN, semejante a un lenguaje: al ver tu nombre escrito en la arena, infieres de inmediato una fuente inteligente.

La habitación chinaJohn Searle · ¿Puede pensar una máquina?

Usa la habitación china para decir que superar el test de Turing no demuestra que haya conciencia.

Una teoría es científica si puede ser refutadaKarl Popper · ¿Puede la ciencia explicarlo todo?Matizado

Sostiene que «la ciencia es el único camino hacia la verdad» no es en sí mismo un enunciado científico, por lo que el cientificismo se refuta a sí mismo.

La razón suficiente: ¿por qué hay algo en lugar de nada?Gottfried Wilhelm Leibniz · ¿Existe Dios?

Usa la pregunta de Leibniz para criticar a Hawking y Krauss: su «nada» cuántica no es nada, y las leyes de la naturaleza siguen necesitando un origen.

La genealogía de la moralFriedrich Nietzsche · ¿Qué es lo que está bien?Matizado

Reconoce a Nietzsche, un ateo serio, el mérito de haber visto que renunciar a Dios elimina el fundamento de la moral cristiana, algo que, según él, los ateos blandos pasan por alto. No comparte la conclusión de Nietzsche.

Critica · 4
Contra los milagrosDavid Hume · ¿Existe Dios?

Responde a Hume que las leyes de la naturaleza describen regularidades, por lo que un milagro no las quebranta. Retoma el ejemplo de C. S. Lewis del billete inesperado. En el debate añade: «hay que conocer las leyes para reconocer un milagro».

¿Quién diseñó al diseñador?Richard Dawkins · ¿Existe Dios?

Dice que «¿quién creó a Dios?» presupone un Dios creado, por lo que no se aplica al Dios increado de la Biblia. Bromea con que «El Dios creado como ilusión» no habría vendido muchos ejemplares.

Un universo puede surgir de la nada: el vacío cuántico no es estableLawrence M. Krauss · ¿Por qué hay algo en lugar de nada?

Dice que la «nada» de Krauss y Hawking es un vacío cuántico con leyes, por lo que no responde a por qué hay algo. Un universo que se crea a sí mismo a partir de la nada es «una contradicción flagrante».

La religión, una ilusión nacida del deseoSigmund Freud · ¿Existe Dios?

Le da la vuelta: «si hay un Dios, Freud le dará una explicación igual de brillante de por qué el ateísmo es un autoengaño». Por tanto, no puede zanjar la cuestión.

Aliados y adversarios

Cercanos, influencias
C. S. LewisLo influyó

Asistió a las últimas conferencias de C. S. Lewis en 1962 y utiliza los ejemplos de Lewis.

DDavid GoodingCercano

Coautor de varios libros, entre ellos Christianity: Opium or Truth? y Being Truly Human.

Francis CollinsCercano

Un amigo: dice que ambos afirman que Jesús resucitó de entre los muertos, y cita a Collins como ejemplo de científico cristiano.

RRoger PenroseLo influyó

Le parece convincente el argumento de Penrose de que la mente humana hace cosas que ningún algoritmo puede hacer.

En desacuerdo
Richard DawkinsEn desacuerdo

Dos debates públicos en 2007 y 2008, entre ellos «¿Ha enterrado la ciencia a Dios?».

Christopher HitchensEn desacuerdo

Debate en Edimburgo (2008) y en la Universidad de Samford (2009).

Peter SingerEn desacuerdo

Debatió «¿Existe Dios?» en Melbourne en 2011.

Lawrence KraussEn desacuerdo

Oponente en el debate; responde al «universo surgido de la nada» de Krauss diciendo que un vacío cuántico no es nada.

Stephen HawkingEn desacuerdo

Su libro de 2011 God and Stephen Hawking: Whose Design Is It Anyway? responde a Hawking.

MMichael ShermerEn desacuerdo

Debatió en Sídney en 2008.

Ideas características

Explicaciones de distinto tipo

Como la física del agua que hierve y la razón por la que alguien la hierve, la explicación científica y la explicación por Dios responden a preguntas distintas. Dice que no compiten entre sí.

«¿Quién creó a Dios?» presupone un Dios creado

La pregunta solo tiene sentido si Dios es creado. El Dios de la Biblia no lo es, así que él pregunta más bien quién o qué creó el universo: o Dios, o nada.

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Todas las fuentes (111)
  1. John Lennox Wikipedia · 2026
  2. John Lennox: Science doesn't explain what you think it does (transcript) Singju Post (Practical Wisdom Conference 2023) · 2023
  3. John Lennox - Wikiquote Wikiquote · 2024
  4. Determined to Believe? (review) Evangelical Times · 2017 *
  5. Has Science Buried God? Richard Dawkins and John Lennox Debate johnlennox.org · 2008
  6. Debate: Is there a God? Lennox v Singer Apologetics315 · 2021
  7. 2084 - Dr John Lennox (Cross Examined, transcript) Cross Examined · 2020 *
  8. John Lennox: The Truth About AI, Consciousness and God (transcript) Practical Wisdom (via The Singju Post) · 2024 *
  9. Science, Mathematics and Meaning Dromore Non-Subscribing Presbyterian Church · 2026 *
  10. God and Stephen Hawking (Lennox) HyperPhysics (Georgia State University) · 2026 *
  11. Professor John Lennox | God DOES exist YouTube (republication) · 2012
  12. Debate | Michael Shermer vs John Lennox Does God Exist YouTube · 2008
  13. Richard Dawkins vs John Lennox | Has Science Buried God? Debate YouTube · 2008
  14. Richard Dawkins vs John Lennox | Has Science Buried God? Debate YouTube · 2008
  15. Peter Singer vs John Lennox | Is There a God? Debate YouTube · 2011
  16. Peter Singer vs John Lennox | Is There a God? Debate YouTube · 2011
  17. Peter Singer vs John Lennox | Is There a God? Debate YouTube · 2011
  18. John Lennox: The Question of Science and God - Part 1 YouTube (republication) · 2018
  19. John Lennox: Has Science Buried God? YouTube (republication) · 2019
  20. John Lennox: Has Science Buried God? YouTube (republication) · 2019
  21. John Lennox Discusses the Beginning of the Universe - Science Uprising Expert Interview YouTube (republication) · 2021
  22. Can Science Explain Everything? John Lennox & James Tour | Age of the Earth, Evolution & God YouTube (republication) · 2023
  23. Can Science Explain Everything? John Lennox & James Tour | Age of the Earth, Evolution & God YouTube (republication) · 2023
  24. John Lennox: AI, God and Consciousness (Brilliant Insights!) YouTube (republication) · 2023
  25. John Lennox Mic DROPS in Middle of Debate with Atheist Peter Singer YouTube (republication) · 2025
  26. Why God Allows Suffering - John Lennox YouTube (republication) · 2026
  27. Michael Ruse vs John Lennox • Science, faith, and the evidence for God YouTube (republication) · 2018
  28. Are God and Faith Anti-Science and Anti-Reason? John Lennox YouTube (republication) · 2017
  29. John Lennox: AI, God and Consciousness (Brilliant Insights!) YouTube (republication) · 2023
  30. Is God Relevant? Oxford Professor John Lennox Discusses Science and Faith at Tulane YouTube · 2013
  31. Are God and Faith Anti-Science and Anti-Reason? John Lennox YouTube · 2017
  32. John Lennox: The Question of Science and God - Part 1 YouTube · 2018
  33. Can Science Explain Everything? John Lennox & James Tour | Age of the Earth, Evolution & God YouTube · 2023
  34. Why God Allows Suffering - John Lennox YouTube · 2026
  35. Why God Allows Suffering - John Lennox YouTube · 2026
  36. John Lennox Dismantles Atheism: God or Science - Why the Choice? (10 Minute Brilliancy) YouTube · 2023
  37. Richard Dawkins vs John Lennox | Has Science Buried God? Debate (at 32:40) YouTube · 2008
  38. Richard Dawkins vs John Lennox | Has Science Buried God? Debate YouTube · 2008
  39. Why Science Buries Atheism, Not God | Professor John Lennox YouTube (republication) · 2025
  40. Professor John Lennox | God DOES exist YouTube (republication) · 2012
  41. John Lennox: Has Science Buried God? YouTube (republication) · 2019
  42. Richard Dawkins vs John Lennox | Has Science Buried God? Debate YouTube · 2008
  43. Lennox Vs Dawkins Debate Has Science Buried God YouTube · 2008
  44. Peter Singer vs John Lennox | Is There a God? Debate YouTube · 2011
  45. John Lennox: AI, God and Consciousness (Brilliant Insights!) YouTube (republication) · 2023
  46. Are God and Faith Anti-Science and Anti-Reason? John Lennox YouTube (republication) · 2017
  47. John Lennox: AI, God and Consciousness (Brilliant Insights!) YouTube (republication) · 2023
  48. John Lennox: AI, God and Consciousness (Brilliant Insights!) YouTube (republication) · 2023
  49. Peter Singer vs John Lennox | Is There a God? Debate YouTube · 2011
  50. John Lennox: Has Science Buried God? YouTube (republication) · 2019
  51. Why Science Buries Atheism, Not God | Professor John Lennox YouTube (republication) · 2025
  52. Peter Singer vs John Lennox | Is There a God? Debate YouTube · 2011
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