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現代の声John Lennox

John Lennox

科学と神への信仰は両立すると主張するオックスフォード大学の数学者。ドーキンスやヒッチンズと討論した。

護教家科学者作家1943年生まれ イギリス

18本の動画を分析 · 97件の引用を一字一句確認 · 2026-10-18更新

30秒でわかるレノックスはオックスフォード大学の数学の名誉教授で、キリスト教徒である。彼は、科学と神への信仰は異なる種類の問いに答えるものなので、競合しないと考えている。科学は意味や価値を与えることができず、善と悪は神が存在する場合に最も意味をなすと論じている。また、宇宙は無から生じたという主張も批判している。自由意志については、神がすべてをあらかじめ決めているという考えに反対している。
基本情報

立場

行をクリックすると根拠が表示されます
神は存在するか?神
無神論有神論
明示的に主張
立場

彼はキリスト教の護教家である。著書や討論(『God's Undertaker』『Gunning for God』)で人格神への信仰を擁護し、神による説明と科学による説明は異なる種類の説明だと述べている。討論では、神を単なる力ではなく人格として描き、科学が葬り去れるのは無神論であって神ではないと言う。そもそも科学が可能だからである。彼は、自分が無神論者でない主な理由は科学ができることであり、神がいなければ究極の正義も希望もないからだと述べている。

なぜか
どんな反論があり、それにどう答えているか

すべてのものに創造者が必要だというなら、神は誰が創造したのか。設計者は、自らが設計したものよりもさらに複雑なはずだ。

Lennox

彼は、その問いは神が被造物であることを前提にしているが、自分が信じる神は創造されたものではないと答える。さらに、無神論者もどこかで立ち止まらなければならないのだから、では宇宙は誰が創造したのかと問い返す。

宇宙は広大で、人間は塵の一粒にすぎない。その創造者が、ちっぽけな一惑星の上の罪を赦すために、わざわざ自らを拷問にかけさせることを本当に選ぶだろうか。

Lennox

彼は、大きさは重要性の尺度ではないと述べ、イエスが歴史上の出来事として本当に死者の中からよみがえったのなら、それは非常に重大なことだと言う。さらに、この宇宙は道徳的な宇宙であり、単に赦すだけでは筋が通らないと付け加える。

ほかの1件の反論を見る

世界にはあまりにも多くの苦しみがあり、善にして全能の神は存在しえない。

Lennox

彼は完全な答えを持っていないことを認め、これを最も困難な問題だと呼ぶ。神を信頼する理由を、神が人間の苦しみに加わった十字架のうちに見いだし、神は正義をもたらすだろうと述べる。

擁護する : 道徳法則は立法者を指し示す, 宇宙の微調整:あまりにも出来すぎた偶然か?, 私たちの理性が盲目的な進化に由来するのなら、それを信頼できるのだろうか。, 時計と目, 充足理由:なぜ何もないのではなく、何かがあるのか評価は分かれる : 悪の問題批判する : 奇跡への反論, 誰が設計者を設計したのか。, 宗教、願望から生まれた錯覚

心は物質以外のものなのか?心と身体
唯物論二元論
解釈
立場

彼は、意識とは何なのか誰にも分からないと述べ、それを根本的なものだとし、AIが意識を持つことには疑いを抱いている。また、推論が盲目的な力の副産物にすぎないとすれば、それを信頼することはできないとも論じる。これらの資料では「二元論」とは述べていない。AIについては、チューリング・テストでは意識を立証するのに十分ではないと述べ、ペンローズの議論、すなわち精神にはアルゴリズムにはできないことができるという議論を説得力があると考える。

なぜか
どんな反論があり、それにどう答えているか
反

心的状態は脳の状態である。稲妻が放電であるのと同じだ。精神には脳以上のものは必要ない。

本人からの返答は確認されていません。
私たちは本当に自由なのか?自由
決定論(自由意志はない)自由意志
解釈
立場

『Determined to Believe』(2017年)で彼は、救われる者を含め、神がすべてを決定するという見方に異議を唱えつつ、神の主権と人間の責任は維持している。ある書評は彼を四点アルミニウス主義者と呼んでいる。彼は、そもそも神を信じるのであれば、神が何らかの仕方で支配しているという考えは「当然ついてくる」ものであり、人間は責任を負い続けると述べる。

なぜか
善と悪は客観的に存在するのか?道徳の地位
反実在論(道徳は人間がつくったもの)道徳的実在論(客観的な道徳的真理)
解釈
立場

彼は、善と悪のような道徳的観念は神が存在するならば最も意味をなすのであり、無神論は自らの道徳的言語を弱めてしまうと論じる。シンガーとの討論では、無神論者も道徳的でありうることは認めるが、合理性にそうした根拠がないのと同じく、神なしには道徳の合理的な正当化は存在しないと述べる。

なぜか
どんな反論があり、それにどう答えているか

神を信じなくても善良であることはできるし、倫理に神は必要ない。

Lennox

彼は、無神論者にも道徳的でありうることは認める。すべての人は神の像に似せて造られ、良心を備えているからである。しかし、神がなければ道徳には理性的な根拠づけがなく、それは合理性に根拠がないのと同じだと言う。

評価は分かれる : 道徳の系譜

理性は信仰も含めてすべてを判断できるか。信仰と理性
信仰・心の優位理性のみが判断する
解釈
立場

彼は、聖書の信仰は証拠に基づく信頼であって、盲目的な信念ではないと述べている。彼にとって信仰と理性は協働する。信仰とは証拠に根ざした信頼であり、「神は命題ではない」と述べ、科学そのものもある種の信仰に基づいているとして、「それが可能だと信じなければ、科学はできない」と言う。

なぜか
どんな反論があり、それにどう答えているか
M
Michael Ruse 奇跡への反論

福音書の人々が奇跡を信じたのは前科学的な時代に生きていたからである。今日の私たちはもっとよく知っており、どんな証言も奇跡を信じるに値するものにはできない。

Lennox

彼は、自然の規則性こそが奇跡を奇跡として認識することを可能にするのだと述べる。生まれつき目の見えなかった人は、そのような癒しがこれまで一度も起きたことがないと知っていた。彼は、科学は奇跡に対して何も異を唱えないと考える。

福音書は疑わしい資料であり、宗教は十分な証拠なしに信じるから非合理である。

Lennox

彼は、キリスト教を始動させたのは復活であり、パウロはそれ以前には信者ではなかったと述べる。さらに非難を逆転させ、無神論は盲目的な過程から合理性を導き出すがゆえに非合理だと言う。

人生には、あらかじめ与えられた意味があるのか。人生の意味
与えられた意味はない(不条理であり、自ら創り出すもの)客観的な意味(自然、神、善)
解釈
立場

彼は、科学だけでは意味も価値も与えることはできないと述べ、意味を持つ情報は精神を指し示すと論じる。「宇宙はただそこにあるだけで、それがすべてだ」という見方を批判する。ドーキンスやシンガーを前にして、無神論や還元主義が提供する意味は、宇宙を造った神との関係に比べれば「きわめて、きわめて小さい」と語る。

なぜか
どんな反論があり、それにどう答えているか
反

人生に、与えられた意味は必要ない。私たちは、家族や仕事、そして自らの選択を通して、自分自身の意味を創り出すことができる。

Lennox

彼は、無神論や還元主義が差し出す意味は、宇宙を造った神との関係に比べればとてもとても小さいと言い、もちろんこれは真理の問題だと付け加える。

次の問いについては、出典付きの立場がまだありません: 知識の源泉, 確実性, 人間本性.

大きな問いについて

神は存在するか?有神論

彼はキリスト教的有神論を擁護し、それが現代科学と両立すると論じる。

なぜか
どんな反論があり、それにどう答えているか

すべてのものに創造者が必要だというなら、神は誰が創造したのか。設計者は、自らが設計したものよりもさらに複雑なはずだ。

Lennox

彼は、その問いは神が被造物であることを前提にしているが、自分が信じる神は創造されたものではないと答える。さらに、無神論者もどこかで立ち止まらなければならないのだから、では宇宙は誰が創造したのかと問い返す。

宇宙は広大で、人間は塵の一粒にすぎない。その創造者が、ちっぽけな一惑星の上の罪を赦すために、わざわざ自らを拷問にかけさせることを本当に選ぶだろうか。

Lennox

彼は、大きさは重要性の尺度ではないと述べ、イエスが歴史上の出来事として本当に死者の中からよみがえったのなら、それは非常に重大なことだと言う。さらに、この宇宙は道徳的な宇宙であり、単に赦すだけでは筋が通らないと付け加える。

ほかの1件の反論を見る

世界にはあまりにも多くの苦しみがあり、善にして全能の神は存在しえない。

Lennox

彼は完全な答えを持っていないことを認め、これを最も困難な問題だと呼ぶ。神を信頼する理由を、神が人間の苦しみに加わった十字架のうちに見いだし、神は正義をもたらすだろうと述べる。

擁護する : 道徳法則は立法者を指し示す, 宇宙の微調整:あまりにも出来すぎた偶然か?, 私たちの理性が盲目的な進化に由来するのなら、それを信頼できるのだろうか。, 時計と目, 充足理由:なぜ何もないのではなく、何かがあるのか評価は分かれる : 悪の問題批判する : 奇跡への反論, 誰が設計者を設計したのか。, 宗教、願望から生まれた錯覚

サイト上の問い:すべての論証
人生に意味はあるのか?与えられた意味

意味は与えられるものであって、創り出すものではない。彼は、無神論が差し出す意味を「とてもとても小さい」と考え、自分の意味は神との関係のうちに見いだしている。

なぜか
どんな反論があり、それにどう答えているか
反

人生に、与えられた意味は必要ない。私たちは、家族や仕事、そして自らの選択を通して、自分自身の意味を創り出すことができる。

Lennox

彼は、無神論や還元主義が差し出す意味は、宇宙を造った神との関係に比べればとてもとても小さいと言い、もちろんこれは真理の問題だと付け加える。

サイト上の問い:すべての論証
私たちは自由なのか?自由意志

彼は、神はある水準では支配を保ちつつ、人間は自らの選択に責任を負い続けると考えている。

なぜか
サイト上の問い:すべての論証
何が善いのか?神の意志

彼は、神の存在には強力な道徳的論証があると主張する。神がいなければ、道徳には理性的な基盤がないというのである。

なぜか
どんな反論があり、それにどう答えているか

神を信じなくても善良であることはできるし、倫理に神は必要ない。

Lennox

彼は、無神論者にも道徳的でありうることは認める。すべての人は神の像に似せて造られ、良心を備えているからである。しかし、神がなければ道徳には理性的な根拠づけがなく、それは合理性に根拠がないのと同じだと言う。

評価は分かれる : 道徳の系譜

サイト上の問い:すべての論証
心は脳なのか?心は物質ではない

彼は、人間の精神が物質と自然選択だけで説明できるかどうか疑っており、ペンローズの議論を説得力のあるものと考えている。

なぜか
どんな反論があり、それにどう答えているか
反

心的状態は脳の状態である。稲妻が放電であるのと同じだ。精神には脳以上のものは必要ない。

本人からの返答は確認されていません。
サイト上の問い:すべての論証
死を恐れるべきか?魂は生き残る

彼は、いつか物事を正してくださる絶対的な正義の神を信じており、死の問題はキリストが復活したときに解決されたと言う。

なぜか
どんな反論があり、それにどう答えているか

死後の生への希望は希望的観測であり、死を受け入れがたいために私たちが自分に語って聞かせる作り話である。

Lennox

彼はフロイトの議論を受け入れるが、それはどちらの方向にも成り立つと言う。神がいないなら、人が天国を考え出す理由を説明し、神がいるなら、神に会いたくないという願望を説明する。したがってフロイトは決着をつけることができず、彼はキリストという人格と復活に目を向ける。

サイト上の問い:すべての論証
機械は思考できるか?理解が欠けている

彼はサールの「中国語の部屋」を取り上げる。チューリング・テストに合格するだけでは意識の証明にはならず、それゆえAIが理解できるのか疑わしいというのである。

なぜか
どんな反論があり、それにどう答えているか
反

ある機械の振る舞いが人間と区別できないのなら、その機械は考えていると言うべきである。重要なのはテストである。

本人からの返答は確認されていません。

擁護する : 中国語の部屋

サイト上の問い:すべての論証
証拠なしに信じるべきか?信仰と理性は一致する

彼は信仰を、理性に反する信念ではなく、証拠に基づいた信頼として示す。

なぜか
どんな反論があり、それにどう答えているか
M
Michael Ruse 奇跡への反論

福音書の人々が奇跡を信じたのは前科学的な時代に生きていたからである。今日の私たちはもっとよく知っており、どんな証言も奇跡を信じるに値するものにはできない。

Lennox

彼は、自然の規則性こそが奇跡を奇跡として認識することを可能にするのだと述べる。生まれつき目の見えなかった人は、そのような癒しがこれまで一度も起きたことがないと知っていた。彼は、科学は奇跡に対して何も異を唱えないと考える。

福音書は疑わしい資料であり、宗教は十分な証拠なしに信じるから非合理である。

Lennox

彼は、キリスト教を始動させたのは復活であり、パウロはそれ以前には信者ではなかったと述べる。さらに非難を逆転させ、無神論は盲目的な過程から合理性を導き出すがゆえに非合理だと言う。

サイト上の問い:すべての論証
なぜ何もないのではなく、何かがあるのか。理由がある

彼は、自然法則は宇宙を記述するが創造はしないので、「無からの宇宙」にもなお起源が必要だと述べる。彼にとっては、宇宙を創造したのは神か無かのどちらかである。

なぜか
どんな反論があり、それにどう答えているか

重力のような物理法則は無から宇宙を創造しうるのだから、創造者は必要ない。

Lennox

彼は、自然法則は起こることを記述するだけで何ものも引き起こさないと言う。ニュートンの法則がビリヤードの球を動かすことなく記述するのと同じである。ホーキングやクラウスの言う「無」は、法則を備えた量子真空であって、本当の無ではない。

批判する : 宇宙は無から生じうる:量子真空は安定ではない

サイト上の問い:すべての論証
科学はすべてを説明できるか?真ではあるが、すべてではない

科学は問いを限定するからこそ強力なのであり、それゆえ意味や倫理の問いには答えられない。彼は、科学がすべてを説明できるという考えを退ける。ノーベル賞受賞者がこの問題について双方の側にいること、そして「科学は真理に至る唯一の道である」という主張自体が科学の命題ではないことを指摘する。

なぜか
どんな反論があり、それにどう答えているか

科学がまだ説明していないことについて、何でも「神がやった」と言うのは臆病な逃げ口上であり、それは隙間の神である。

Lennox

彼は、隙間には二種類あるかもしれないと述べる。科学が埋めてしまう悪い隙間と、科学自身が開きうる隙間である。彼は、宇宙が数学的に記述できることや微調整のように、科学が説明することの中に神の証拠を見いだしている。

M
Michael Shermer

科学者の大半は無神論者であり、したがって科学と宗教は対立している。

Lennox

彼は、対立は科学と宗教の間にあるのではなく、有神論と唯物論という二つの世界観の間にあると述べ、ノーベル賞受賞者はどちらの側にもいると言う。

評価は分かれる : 理論が科学的であるのは、反証されうる場合である

サイト上の問い:すべての論証

本人の言葉で

16世紀と17世紀の科学の進歩を後押ししたのは、神への信仰であった。It was belief in God that motivated the advance of science in the 16th and 17th centuries.
キリストは自らを道であり、真理であり、命であると主張した。そして、それは不条理なたわごとか、さもなければ真実かのどちらかである。今や私は、それが真実だと確信している。Christ claimed to be the way, the truth, and the life. And either that's absurd nonsense or else it's true. Now I'm convinced it is true.
なぜ私は科学が無神論を葬り去ると考えるのか。それは、科学が成り立つからである。Why do I think that science can bury atheism? It's because science can be done.
もし神がいるなら、フロイトは、無神論が願望的思考である理由について、同じように見事な説明を与えてくれるだろうif there is a God Freud will give you an equally brilliant explanation of why atheism is wishful thinking
ほか1件の引用
それらの説明は対立しないし、競合もしない、補い合うのだthose explanations don't conflict they don't compete they complement

考えの歩み

各段階をクリックすると詳細が表示されます
  1. 1943ベルファストに生まれ、アーマーで育つ

    彼は1943年11月7日に北アイルランドで生まれ、ケンブリッジ大学で学び、数学の博士号を取得した。

  2. 1962C. S. ルイスの最後の講義を聴く

    ケンブリッジの学生だった彼は、C. S. ルイスの最後の講義に出席する。ルイスはその後も彼に影響を与え続ける。

  3. 2007God's Undertaker: Has Science Buried God?(『神の葬儀屋――科学は神を葬ったか』)

    科学と神への信仰を論じた彼の著書が出版される(初版2007年、改訂版2009年)。この本は、なぜ何もないのではなく何かがあるのかを問う。

  4. 2008ドーキンスおよびヒッチンズとの討論

    彼は8月にエディンバラでクリストファー・ヒッチンズと、10月にオックスフォード自然史博物館でリチャード・ドーキンスと討論する。

  5. 2008ドーキンスとの討論:神は単なる力ではなく人格である

    「科学は神を葬ったか」の中で彼は、創造者は人格であると述べ、突然変異と自然選択にかけられているすべての重荷を担えるのか疑問を呈し、古代の歴史家たちはイエスの実在を否定していないとドーキンスに指摘する。

    本人の言葉で
    « I think that there is a creator of the universe. He created it. But he's not just a force. He's a person. »ドーキンスの冒頭発言に応えて、レノックスは、創造者は人格的な神であり、人間はその像に似せて造られた人格であると述べる。 該当箇所を見る
    « I believe the universe is rationally intelligible because there's a creator god behind it »彼はドーキンスに、宇宙の合理的な理解可能性を説明するよう求める。彼にとってそれは創造者である神に由来する。 該当箇所を見る
    « if there is no God, then there's no ultimate justice »彼は、神がいなければ究極的な正義はないが、復活は最後に公正な評価が下されるという真の希望を与えると主張する。 該当箇所を見る
  6. 2008シャーマーとの討論:無神論は信念体系である

    シドニーで彼は、無神論は単なる信念の欠如だという考えを退ける。無神論には神についての否定的な信念と、自然主義のような肯定的な信念が含まれるのである。また「誰が神を創造したのか」という問いには、それは神が創造されたものだと前提している、と答える。

    本人の言葉で
    « if all that exists is nature if our own deepest convictions are merely the byproducts of an irrational process »彼はC. S. ルイスを引用する。私たちの確信が非合理的な過程の副産物であるなら、それを信頼する根拠はない。実在が理性的な精神であるなら、それは信頼できる。 該当箇所を見る
    « getting rid of religion to get rid of its abuses like getting rid of money to abolish greed »彼はキリストの名においてなされた暴力を恥じているが、宗教をなくしても苦しみはなくならず、神を廃止すれば希望が失われると言う。 該当箇所を見る
    « without the cross of Christ it makes no sense to me but if God has really come into our world had taken part in our human suffering I find there enough evidence to trust him »悪の問題について彼は、それが最も難しい問題であり、世界は爆撃された大聖堂のように損なわれており、十字架が神を信頼する根拠を与えてくれると言う。 該当箇所を見る
  7. 2011ピーター・シンガーとの討論、創世記と新無神論に関する著作

    彼はメルボルンで「神は存在するか」をめぐってピーター・シンガーと討論する。同じ年に『Seven Days That Divide the World』と『Gunning for God』を出版する。

  8. 2011シンガーに対して:復活と悪の問題

    彼は、無神論は理性的思考の基盤を掘り崩すこと、復活こそがキリスト教を始動させたこと、そして十字架において神が人間の苦しみに加わったことを論じる。

    本人の言葉で
    « if the thoughts in my mind are just the motions of Athens in my brain »冒頭陳述で彼は、人間の理性が生存を目的とする導かれざる進化の産物にすぎないのなら、それを信頼する理由はないと論じ、ホールデン、ジョン・グレイ、プランティンガを引用する。 該当箇所を見る
    « that is atheism by its reductionism undermines the foundations of the very »彼は、無神論はその還元主義によって、理性的思考のまさに基盤を掘り崩すと結論づける。 該当箇所を見る
    « it is my relationship with God through Christ that in the end as if supreme evidence that God is real that fills my life with meaning »彼は冒頭陳述を、キリストを通した神との関係こそが神が実在することの最高の証拠であり、自らの人生を意味で満たしている、と述べて締めくくる。 該当箇所を見る
  9. 2017Determined to Believe

    彼は神の主権、自由、人間の責任についての本を出版し、決定論的な解釈に異議を唱える。

  10. 2019Can Science Explain Everything?

    彼は、科学だけが知識を与えるという見方である科学主義に反対する短い本を出版する。

  11. 20202084:人工知能と人類の未来

    彼は自らの考えをAIに適用する。彼によれば、AIは知的に見えるにすぎず、その知性はAIを作る人々のものである。

論証 13

本人が擁護または批判している、このサイトの論証と、その理由。タイトルをクリックすると論証の全文が表示されます。

擁護している · 9
道徳法則は立法者を指し示すC. S. Lewis · 神は存在するか?

彼は、善や悪といった道徳的概念は神が存在する場合に最も意味をなすと言い、ドストエフスキーを引いて、神が存在しないならすべては許されると述べる。これを「非常に強力な道徳的論証」と呼び、神を殺せば道徳も死ぬと見抜いた点でニーチェを評価する。

宇宙の微調整:あまりにも出来すぎた偶然か?Robin Collins · 神は存在するか?

彼は物理定数の微調整を、たとえばフレッド・ホイルの、核のエネルギー準位がわずかに変われば生命は不可能になるという指摘を、設計の徴候として挙げる。

私たちの理性が盲目的な進化に由来するのなら、それを信頼できるのだろうか。Alvin Plantinga · 神は存在するか?

無神論に対する彼の主な応答:私たちの思考が心なき過程の副産物にすぎないのなら、なぜそれを信頼するのか。「無神論は非合理である。非合理から合理性を導き出そうとするからだ。」

悪の問題デイヴィッド・ヒューム · 神は存在するか?両面あり

彼は悪の問題を真剣に受け止め、完全な答えはもっていないと認める。無神論もそれを解決しないし、十字架において神は人間の苦しみに加わったのだと言う。

時計と目William Paley · 神は存在するか?

彼はDNAの言語のような構造から論じる。砂に自分の名前が書かれているのを見れば、人はただちに知的な source を推論する。

中国語の部屋John Searle · 機械は思考できるか?

彼は中国語の部屋を用いて、チューリング・テストに合格しても意識があることは示されないと述べる。

理論が科学的であるのは、反証されうる場合であるKarl Popper · 科学はすべてを説明できるか?両面あり

彼は、「科学こそ真理への唯一の道である」はそれ自体科学的な言明ではなく、したがって科学主義は自己論駁的だと論じる。

充足理由:なぜ何もないのではなく、何かがあるのかゴットフリート・ヴィルヘルム・ライプニッツ · 神は存在するか?

彼はライプニッツの問いを用いてホーキングとクラウスを批判する。彼らの量子的な「無」は無ではなく、自然法則にはなお起源が必要である。

道徳の系譜フリードリヒ・ニーチェ · 何が善いのか?両面あり

彼は、真剣な無神論者であるニーチェが、神を捨てればキリスト教道徳の根拠が失われると見抜いた点を評価し、穏健な無神論者はこの点を見落としていると言う。ただしニーチェの結論には与しない。

批判している · 4
奇跡への反論デイヴィッド・ヒューム · 神は存在するか?

彼はヒュームに対し、自然法則は規則性を記述するものであり、したがって奇跡はそれを破るものではないと答える。C・S・ルイスの予期せぬ紙幣の例を用いる。討論ではさらに「奇跡を奇跡と認めるには、法則を知っていなければならない」と付け加える。

誰が設計者を設計したのか。Richard Dawkins · 神は存在するか?

彼は、「神を創ったのは誰か」は創られた神を前提としているので、聖書の創られざる神には当てはまらないと言う。『創られた神という妄想』では大して売れなかっただろう、と冗談を言う。

宇宙は無から生じうる:量子真空は安定ではないLawrence M. Krauss · なぜ何もないのではなく、何かがあるのか。

彼は、クラウスやホーキングの「無」は法則をもつ量子真空であり、したがってなぜ何かが存在するのかという問いには答えていないと言う。宇宙が無から自らを創り出すというのは「明白な矛盾」である。

宗教、願望から生まれた錯覚Sigmund Freud · 神は存在するか?

彼はそれを逆手に取る。「もし神がいるなら、フロイトは、無神論がなぜ願望充足的思考なのかを、同じくらい見事に説明してくれるだろう」。したがって、それでは問いに決着をつけられない。

味方と論敵

近い人、影響を受けた人
C. S. Lewis影響を与えた人物

彼は1962年にC・S・ルイスの最後の講義に出席し、ルイスの例を用いている。

DDavid Gooding近い

『Christianity: Opium or Truth?』や『Being Truly Human』など、複数の著書の共著者。

Francis Collins近い

友人。二人ともイエスが死者の中から復活したと肯定していると述べ、コリンズをキリスト教徒の科学者の例として挙げている。

RRoger Penrose影響を与えた人物

人間の精神にはいかなるアルゴリズムにもできないことができるというペンローズの議論を、説得力があると考えている。

意見が合わない人
Richard Dawkins意見が対立

2007年と2008年の二つの公開討論。「科学は神を葬ったか」を含む。

Christopher Hitchens意見が対立

エディンバラ(2008年)とサムフォード大学(2009年)で討論した。

Peter Singer意見が対立

2011年にメルボルンで「神は存在するか」を討論した。

Lawrence Krauss意見が対立

討論相手。クラウスの「無からの宇宙」に対し、量子真空は無ではないと答える。

Stephen Hawking意見が対立

2011年の著書『God and Stephen Hawking: Whose Design Is It Anyway?』はホーキングに応答している。

MMichael Shermer意見が対立

2008年にシドニーで討論した。

代表的な考え

異なる種類の説明

お湯が沸く物理学と、人がなぜそれを沸かすのかという理由のように、科学による説明と神による説明は、異なる問いに答えるものである。両者は競合しない、と彼は言う。

「神を創ったのは誰か」は創られた神を前提とする

この問いは、神が創られた存在である場合にのみ意味をなす。聖書の神はそうではない。そこで彼は代わりに、宇宙を創ったのは誰か、あるいは何かを問う。神か、無か、のどちらかである。

最も近い人、最も対立する人

算出方法

哲学者のなかで

最も近い哲学者
トマス・アクィナス 信仰と理性は互いに矛盾しえない。
100 %
エラスムス 『痴愚神礼賛』:狂信に対抗する学問。
100 %
George Berkeley 感覚的事物は知覚されることによってのみ存在する。私たちの観念の背後に物質はなく、あるのは精神だけである。
100 %
最も遠い哲学者
Richard Rorty 感覚について語ることは、いつか姿を消し、神経科学の言語に置き換えられるかもしれない。
6 %
Rudolf Carnap ウィーン学団の一員。検証することも論理の規則に還元することもできない言明は意味をもたず、形而上学はそうした言明に満ちている。
8 %

現代の声のなかで

最も近い哲学者
Francis Collins ヒトゲノム計画と米国立衛生研究所(NIH)を率いた。元無神論者のキリスト教徒で、『The Language of God』(邦題『ゲノムと聖書』)の著者
100 %
Philip Goff 汎心論の哲学者。意識は根本的なものだとし、宇宙的な目的を擁護する。
90 %
Bishop Robert Barron カトリックの司教で、ワード・オン・ファイアの創設者。トマス・アクィナスを通して神を説明し、無信仰者とも対話する。
89 %
最も遠い哲学者
Bart Ehrman 問題となるのは苦しみの問題をきっかけに、福音派の信仰から不可知論へと移った新約聖書学者。
8 %
Ricky Gervais コメディアンで、公然たる無神論者。神、死、人生の意味、動物の権利について語る。
10 %
あなたはLennoxに賛成ですか?

コンパスを試してみましょう:5分で、どの哲学者に最も近いかがわかります。

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すべての出典(111)
  1. John Lennox Wikipedia · 2026
  2. John Lennox: Science doesn't explain what you think it does (transcript) Singju Post (Practical Wisdom Conference 2023) · 2023
  3. John Lennox - Wikiquote Wikiquote · 2024
  4. Determined to Believe? (review) Evangelical Times · 2017 *
  5. Has Science Buried God? Richard Dawkins and John Lennox Debate johnlennox.org · 2008
  6. Debate: Is there a God? Lennox v Singer Apologetics315 · 2021
  7. 2084 - Dr John Lennox (Cross Examined, transcript) Cross Examined · 2020 *
  8. John Lennox: The Truth About AI, Consciousness and God (transcript) Practical Wisdom (via The Singju Post) · 2024 *
  9. Science, Mathematics and Meaning Dromore Non-Subscribing Presbyterian Church · 2026 *
  10. God and Stephen Hawking (Lennox) HyperPhysics (Georgia State University) · 2026 *
  11. Professor John Lennox | God DOES exist YouTube (republication) · 2012
  12. Debate | Michael Shermer vs John Lennox Does God Exist YouTube · 2008
  13. Richard Dawkins vs John Lennox | Has Science Buried God? Debate YouTube · 2008
  14. Richard Dawkins vs John Lennox | Has Science Buried God? Debate YouTube · 2008
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