Voces de hoyJordan Peterson

Jordan Peterson

Psicólogo clínico que lee los mitos y la Biblia como mapas de sentido; autor de 12 Rules for Life

YouTuberEscritorDocentenacido en 1962 Canadá

45 vídeos analizados · 220 citas verificadas palabra por palabra · actualizado 2026-10-22

En 30 segundosPeterson es un psicólogo clínico canadiense. Lee los mitos, la religión y la Biblia como relatos que ayudan a las personas a afrontar el caos y a construir una vida con sentido. Sus libros son Maps of Meaning (1999), 12 Rules for Life (2018) y We Who Wrestle with God (2024). Cuando se le pregunta si cree en Dios, evita un simple sí o no: pregunta qué significa «creer» y dice que actúa como si Dios existiera. Está influido por Carl Jung y Friedrich Nietzsche.
Datos clave

Sus posiciones

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¿Existe Dios?Dios
2017
Ateísmo ha cambiadoTeísmo
Debatido entre especialistas
Posición

Se niega a dar una respuesta simple. En 2024 dijo: «No sé qué quiere decir con creer», y define la creencia como aquello por lo que uno está dispuesto a vivir o a morir. En 2021 dijo que había respondido «no, pero me temo que probablemente existe»; en 2022 le dijo a Richard Dawkins: «Actúo como si Dios existiera». En 2017 dijo que no sostenía que Dios existe, sino que la ética de la cultura occidental se apoya en la idea de Dios. Dice también que no les cuenta a sus oyentes lo que cree, porque sigue cuestionándolo. Si esto es teísmo es objeto de debate, por lo que la puntuación es un punto medio. En 2019 añadió que actúa como si creyera en Dios «lo mejor que puedo»; en 2022 describió a Dios como el espíritu que nos guía hacia una unidad superior, y en 2024 se calificó de «cristiano existencial».

2017 Cuando se le preguntó si era cristiano, dijo: «Supongo que la respuesta más directa a eso es sí». Wikipedia 2026 · Jordan Peterson

2025 En un debate de Jubilee Media con 20 ateos, se negó a identificarse como cristiano. Wikipedia 2026 · Jordan Peterson

Por qué
Qué se objeta y la respuesta

Si Dios es solo la cima de tu jerarquía de valores, ese no es el Dios que los cristianos entienden: una persona omnipotente y omnisciente. Entonces, ¿crees en ese Dios y en la resurrección?

Peterson

Dice que la pregunta «¿crees en Dios?» supone que creer significa estar de acuerdo con un conjunto de hechos, mientras que, en el sentido religioso, creer es lo que uno encarna en sus actos y por lo que está dispuesto a vivir o a morir. Añade también que sigue cuestionando lo que cree.

El argumento del diseño fracasa: los ojos y los relojes se explican por la evolución, no por un diseñador.

No se conoce respuesta suya.
Ver las otras 1 objeciones

La religión es una ilusión: Dios es una proyección del padre, un deseo infantil.

Peterson

Responde que eso es cierto a veces y en ciertos aspectos, pero que la religión no es solo eso; en 2016 añadió que durante mucho tiempo había encontrado convincente la idea de Freud, pero que no explica realmente por qué la gente inventaría la idea del infierno, que no consuela más que la muerte.

Defiende : La libertad tiene un precio: el mal no contradice a DiosCritica : El reloj y el ojo, La religión, una ilusión nacida del deseo, La religión, opio del pueblo, El ajuste fino del universo: ¿una coincidencia demasiado perfecta?

¿Somos verdaderamente libres?Libertad
Determinismo (sin libre albedrío)Libre albedrío
Interpretación
Posición

Frente al determinismo de Brian Greene, dijo que la presunción del libre albedrío «parece ser una necesidad pragmática y metafísica, pero es difícil de conciliar» con la física. No pretende haberlo resuelto. Ya en 2015 decía que el determinismo y la sensación de elegir libremente son quizá igual de plausibles, y que el cristianismo toma como punto de partida la libertad sentida. En 2019 rechazó la idea de que seamos peones de las fuerzas sociales, ya que los individuos también las crean y se les resisten.

¿Qué hace buena una acción?Fundamento de la moral
El deber (deontología)Las consecuencias (consecuencialismo)El carácter (ética de las virtudes)Otros (ley divina, relaciones, creación de valores…)
Interpretación
Posición

Rechaza hacer coincidir el bien y el mal con el placer y el dolor («un juego de tontos») y dice que la moral no se reduce al paisaje hedónico. La fundamenta en la conciencia y en un orden trascendente.

¿Existen el bien y el mal de manera objetiva?Estatus de la moral
Antirrealismo (la moral es obra humana)Realismo moral (verdades morales objetivas)
Interpretación
Posición

Habla de «un orden moral implícito» al que la persona debe ajustarse, y dice que es un deber moral contener el mal dentro de uno mismo. Esto se lee como una forma de realismo moral, aunque él no usa esa etiqueta. En 2017 dijo que, sin un valor trascendente, todo se vuelve permitido. En 2024 dijo que los patrones morales se alinean con «un auténtico orden cósmico, no arbitrario», y que la moral importa porque rechazarla conduce al infierno. En 2023 dijo que las proposiciones morales básicas son trascendentes y que no nos corresponde cambiarlas, y en 2024 que no cree que podamos crear nuestros propios valores.

Por qué
Qué se objeta y la respuesta

Se puede ser bueno sin creer en Dios, ni en ningún valor trascendente.

Peterson

Responde que sin un valor superior se podría hacer lo que se quisiera, y que no se puede eliminar la idea de Dios y esperar que la ética construida sobre ella se mantenga en el aire.

La moral puede apoyarse en la ciencia: los hechos sobre el bienestar de los seres conscientes nos dicen qué es bueno.

Peterson

Responde que no cree que los valores puedan encontrarse mediante la investigación científica, aunque comparta con Harris el mismo temor ante la atrocidad humana.

Defiende : La razón es esclava de las pasiones: la moral se siente, no se demuestraCritica : El principio de utilidad: calcular los placeres y las penas

¿Puede la razón juzgarlo todo, incluida la fe?Fe y razón
Primacía de la fe / del corazónSolo la razón juzga
Interpretación
Posición

Lee los relatos religiosos como «depósitos de la sabiduría colectiva de la raza humana» y advierte contra el intento de reducirlos a una única explicación. Dice que debemos avanzar con fe porque somos ignorantes, lo cual significa apostar por unas cosas antes que por otras. Añade que la propia ciencia parte de supuestos no científicos, como la creencia de que el cosmos es inteligible y de que conocer es un bien (2025), y que la razón siempre trabaja dentro de una postura que es en sí misma prerracional (2024).

Por qué
Qué se objeta y la respuesta

Está mal creer cualquier cosa sin pruebas suficientes.

Peterson

Dice que somos ignorantes y por eso no podemos esperar a tener pruebas: siempre apostamos por unas cosas antes que por otras, y la fe consiste en actuar según esa apuesta.

¿Tiene la vida un sentido dado?Sentido de la vida
Sin sentido dado (absurdo, por crear)Sentido objetivo (naturaleza, Dios, el Bien)
Interpretación
Posición

Dice que uno «acoge la lucha» y que el sentido proviene de afrontar la adversidad con responsabilidad, dentro de un orden que trata como real y no como inventado. Dice también que una sociedad necesita un relato apoyado en algo trascendente, y que el sentido que nos sostiene en el sufrimiento se encuentra en la responsabilidad. Dice que Dios reside allí donde el sentido se manifiesta. En 2018 dijo que un propósito lo bastante noble hace que el sufrimiento se justifique por sí mismo, y en 2024 que las personas encuentran dignidad al asumir responsabilidades.

Por qué
Qué se objeta y la respuesta

El sentido no necesita un diseño: podemos construir nuestro propio sentido en un universo que carece de él.

Peterson

Sostiene que nadie cree realmente en nada: actuar en el mundo ya presupone un fin y una ética, y una sociedad necesita un relato que descanse sobre algo trascendente.

¿Es el ser humano naturalmente bueno?Naturaleza humana
Fundamentalmente débil o corruptoFundamentalmente bueno o perfectible
Interpretación
Posición

Subraya la oscuridad que hay en las personas, señalando que «hay una parte de él que realmente disfruta del caos», y que el mal debe ser contenido dentro de uno mismo. Ve también al héroe como alguien capaz de enfrentarlo. En 2019 dijo que no cree que los humanos sean fundamentalmente racionales, sino profundamente irracionales; en 2021, que quien estudia la historia cree en el infierno. En 2016 dijo que Rousseau (las personas son buenas) y Hobbes (las personas son peligrosas) tienen ambos razón, y que cada ideología olvida la otra mitad; en 2023 dijo que las pruebas de una naturaleza humana común son sólidas.

Aún no hay posición con fuentes sobre: Fuente del conocimiento, Certeza, Mente y cuerpo.

Sobre las grandes cuestiones

¿Existe Dios?El agnosticismo

Se niega a dar un simple sí o no: pregunta qué significa «creer» y dice que actúa como si Dios existiera.

Por qué
Qué se objeta y la respuesta

Si Dios es solo la cima de tu jerarquía de valores, ese no es el Dios que los cristianos entienden: una persona omnipotente y omnisciente. Entonces, ¿crees en ese Dios y en la resurrección?

Peterson

Dice que la pregunta «¿crees en Dios?» supone que creer significa estar de acuerdo con un conjunto de hechos, mientras que, en el sentido religioso, creer es lo que uno encarna en sus actos y por lo que está dispuesto a vivir o a morir. Añade también que sigue cuestionando lo que cree.

El argumento del diseño fracasa: los ojos y los relojes se explican por la evolución, no por un diseñador.

No se conoce respuesta suya.
Ver las otras 1 objeciones

La religión es una ilusión: Dios es una proyección del padre, un deseo infantil.

Peterson

Responde que eso es cierto a veces y en ciertos aspectos, pero que la religión no es solo eso; en 2016 añadió que durante mucho tiempo había encontrado convincente la idea de Freud, pero que no explica realmente por qué la gente inventaría la idea del infierno, que no consuela más que la muerte.

Defiende : La libertad tiene un precio: el mal no contradice a DiosCritica : El reloj y el ojo, La religión, una ilusión nacida del deseo, La religión, opio del pueblo, El ajuste fino del universo: ¿una coincidencia demasiado perfecta?

La cuestión en el sitio: todos los argumentos
¿Tiene sentido la vida?Un sentido dado

Sostiene que nadie cree en nada, puesto que actuar ya presupone un fin, y que el sentido se encuentra en la responsabilidad y en la llamada a la aventura.

Por qué
Qué se objeta y la respuesta

El sentido no necesita un diseño: podemos construir nuestro propio sentido en un universo que carece de él.

Peterson

Sostiene que nadie cree realmente en nada: actuar en el mundo ya presupone un fin y una ética, y una sociedad necesita un relato que descanse sobre algo trascendente.

La cuestión en el sitio: todos los argumentos
¿Se puede estar seguro de algo?Por la experiencia, con prudencia

Defiende una idea pragmática de la verdad: una afirmación es lo bastante verdadera si funciona como herramienta, y nuestros relatos están limitados por la realidad.

Por qué
Qué se objeta y la respuesta

Nuestro conocimiento quizá sea incompleto, pero la verdad no es solo lo que funciona: es objetivamente verdadero que somos primos de los chimpancés y que la Tierra gira alrededor del Sol.

Peterson

Dice que la verdad es una palabra resbaladiza y que no cree que las concepciones newtoniana y evolucionista de la verdad sean conmensurables.

La cuestión en el sitio: todos los argumentos
¿Qué es lo que está bien?La naturaleza o la conciencia

Fundamenta la moral en un orden moral implícito y en la conciencia, la «vocecita apacible» que prefiere al argumento del diseño.

Por qué
Qué se objeta y la respuesta

Se puede ser bueno sin creer en Dios, ni en ningún valor trascendente.

Peterson

Responde que sin un valor superior se podría hacer lo que se quisiera, y que no se puede eliminar la idea de Dios y esperar que la ética construida sobre ella se mantenga en el aire.

La moral puede apoyarse en la ciencia: los hechos sobre el bienestar de los seres conscientes nos dicen qué es bueno.

Peterson

Responde que no cree que los valores puedan encontrarse mediante la investigación científica, aunque comparta con Harris el mismo temor ante la atrocidad humana.

Defiende : La razón es esclava de las pasiones: la moral se siente, no se demuestraCritica : El principio de utilidad: calcular los placeres y las penas

La cuestión en el sitio: todos los argumentos
¿Es la mente el cerebro?La pregunta está mal planteada

Dice que no sabemos nada sobre la conciencia y que quizá estemos planteando mal la pregunta, y que el reduccionismo materialista supone que entendemos la materia.

Por qué
La cuestión en el sitio: todos los argumentos
¿Quién soy realmente?Un yo por construir

Dice que el yo no es ni el orden ni el caos, sino el proceso de transformación en curso y, con Jung, que incluye a la persona en la que uno puede convertirse.

Por qué
La cuestión en el sitio: todos los argumentos
¿Hay que creer sin pruebas?La fe va más allá

Dice que debemos avanzar con fe porque somos ignorantes, lo cual significa apostar por unas cosas antes que por otras.

Por qué
Qué se objeta y la respuesta

Está mal creer cualquier cosa sin pruebas suficientes.

Peterson

Dice que somos ignorantes y por eso no podemos esperar a tener pruebas: siempre apostamos por unas cosas antes que por otras, y la fe consiste en actuar según esa apuesta.

La cuestión en el sitio: todos los argumentos
¿Puede la ciencia explicarlo todo?Verdadera, pero no todo

Considera que la visión objetiva y reduccionista es poderosa pero limitada, y dice que la ciencia depende de un compromiso ético con la verdad y de supuestos que no son científicos.

Por qué
La cuestión en el sitio: todos los argumentos
¿Es el ser humano bueno por naturaleza?Ambas cosas a la vez

Ve al ser humano como ambas cosas a la vez: capaz de gran bien y de gran mal. Para él, la frontera entre el bien y el mal atraviesa cada corazón, incluido el suyo, y advierte contra la idea de que las personas sean simplemente buenas.

Por qué
Qué se objeta y la respuesta
O

Las personas son naturalmente buenas, y es la sociedad la que las corrompe.

Peterson

Responde que este relato es plausible y verdadero, pero solo a medias: el relato de Hobbes, según el cual las personas también son malas y la sociedad las contiene, es igual de verdadero.

O

La educación y la cultura hacen de cada uno lo que es: nadie es malo por naturaleza.

Peterson

Responde que se puede apilar toda la cultura que se quiera sobre una persona, pero eso no bastará por sí solo para resolver lo que está inscrito en el ser humano.

Matizado : El hombre naturalmente bueno, corrompido por la sociedadCritica : La educación lo puede todo: no se nace ni tonto ni genio, ni bueno ni malo

La cuestión en el sitio: todos los argumentos
¿Debemos obedecer siempre la ley?Primero la conciencia

Antepone la responsabilidad personal a la obediencia: las personas no son peones de las fuerzas sociales, los hombres comunes que cometieron atrocidades no fueron simplemente forzados por sus jefes, y una sola persona que deja de mentir puede plantar cara a una tiranía.

Por qué
Qué se objeta y la respuesta
O

Somos producto de nuestras condiciones sociales: no se puede hacer responsables a los individuos como si estuvieran libres de ellas.

Peterson

Se niega a ver a las personas como peones de las fuerzas sociales: nosotros también las creamos y podemos resistirnos a ellas, porque el individuo es más fuerte que la fuerza social.

Defiende : «Obedecí» no es una excusa: Eichmann y la responsabilidad

La cuestión en el sitio: todos los argumentos

En sus palabras

Apostaría mi vida a la proposición de que Dios existe.I'll stake my life on the proposition that God exists.
No sé adónde quiere llegar con esa pregunta, porque no sé qué entiende usted por creer.I don't know what you are driving at with that question because I don't know what you mean by believe
Actúo como si Dios existiera.I act as though God exists.
Creo los relatos, pero no tengo ni idea de lo que significan.I believe the accounts but I have no idea what they mean
4 citas más
Aunque el cielo no exista, el infierno importa.even if heaven doesn't exist, hell matters
Creo que lo que la gente cree verdadero es lo que pone en acto, no lo que dice.I believe that what people believe to be true is what they act out, not what they say
el hecho fundamental, incontrovertible, es que la vida es sufrimientothe fundamental incontrovertible fact is that life is suffering
la idea de que tenemos dentro una chispa divina es una idea extraordinariamente bella, poética y necesariathe idea that we have a divine spark within is an extraordinarily beautiful poetic and necessary idea

Cómo evolucionaron sus ideas

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  1. 1999Maps of Meaning

    Peterson publica su primer libro. Describe la vida como una lucha entre el caos (lo desconocido) y el orden (el mundo cartografiado de la cultura). Los héroes de los mitos construyen la cultura enfrentándose al caos. Se apoya en Jung y en las neurociencias.

  2. 2015Las clases de Maps of Meaning en TVO

    Al leer el Génesis y la historia de Caín y Abel, dice que si las cosas van mal, más vale que sea por culpa propia, porque si el mundo es simplemente hostil no hay ninguna esperanza. Aconseja a los estudiantes enfrentarse a la fuente de sus angustias, y dice que los relatos religiosos ahora pueden entenderse desde un punto de vista psicológico.

    En sus palabras
    « it bloody well better be that you’re doing something wrong »Al leer la historia de Caín y Abel, dice que si todo va mal, más vale que sea por culpa propia, porque si el mundo es simplemente hostil no hay ninguna esperanza. ver el pasaje
    « And so then what do you do? Well you create culture. »Al leer el Génesis, dice que, una vez conscientes de su desnudez y su vulnerabilidad, los humanos reaccionan creando la cultura. ver el pasaje
    « you should go to the source of your anxieties, right, to the thing that plagues you the most »Del sueño de un niño con un dragón extrae la lección de que hay que ir a la fuente de las propias angustias y explorarla hasta encontrar lo que protege. ver el pasaje
  3. 2016Conciencia, verdad como acción y Freud sobre la religión

    En su curso de Toronto, dice que no tenemos ni idea de qué es la conciencia y que el reduccionismo materialista supone que entendemos la materia. Para él, la pregunta de fondo es cómo actuar, no de qué está hecha la realidad. Sobre la idea de Freud de que la religión nos protege de la muerte, dice que la encontró convincente durante bastante tiempo, pero que no explica por qué la gente inventó el infierno.

    En sus palabras
    « we don't know anything about consciousness. We really don't, we don't have a clue. I think it's probably because we're formulating the question wrong »Dice que no sabemos nada sobre la conciencia y que quizá estemos planteando mal la pregunta. ver el pasaje
    « The problem with that philosophy is that it's predicated on the assumption that they understand what the matter is that's making up that neuronal substrate »Critica el reduccionismo materialista: no entendemos la materia lo bastante bien como para reducir la conciencia a ella. ver el pasaje
    « The fundamental question, what is reality made of, is not the fundamental question. The fundamental question is, how do you act in the world? »Como darwinista, dice que la pregunta básica es cómo actuar, no de qué está hecha la realidad. ver el pasaje
  4. 2017«No defiendo la existencia de Dios»

    En una clase de Maps of Meaning, dice que no defiende que Dios exista, sino que la ética que sostiene la cultura occidental descansa en la idea de Dios. Cita a Nietzsche y a Dostoievski como quienes vieron lo que ocurre cuando esta desaparece.

    En sus palabras
    « I'm not arguing for the existence of God I'm arguing that the ethic that drives our culture is predic at on the idea of God »Dice que no defiende que Dios exista, sino que la ética occidental descansa en la idea de una moral trascendente. ver el pasaje
    « if there's no God so if there's no higher value let's say if there's no Transcendent value then you can do whatever you want »Siguiendo a Dostoievski, dice que sin un valor trascendente todo se vuelve permitido. ver el pasaje
    « this is why I have such frustration say with people like Sam Harris the sort of radical atheist »Está frustrado con Sam Harris, que piensa que la racionalidad por sí sola fundamenta el igual valor de los seres humanos. ver el pasaje
  5. 201812 Rules for Life y los debates con Harris

    Su libro de autoayuda 12 Rules for Life se convierte en un superventas. En junio habla de Dios y de la verdad con Sam Harris en Vancouver; cuando le preguntan si Jesús resucitó literalmente, responde que haría falta unas 40 horas para explicarse.

  6. 2019Debate con Žižek sobre la felicidad

    Debate con Slavoj Žižek en Toronto sobre la felicidad bajo el capitalismo frente al marxismo.

  7. 2019«¿Quién tendría la audacia de afirmar que cree?»

    Cuando Dennis Prager le pregunta si cree en Dios, responde que nadie podría afirmarlo si examinara cómo vive. Añade que una sociedad necesita un relato basado en algo trascendente.

    En sus palabras
    « who would have the audacity to claim That they believed in God if They examined the way they lived »Cuando le preguntan si cree en Dios, dice que nadie podría afirmarlo sin vivirlo plenamente, así que evita afirmarlo. ver el pasaje
    « we need a metaphysic a narrative metaphysic to hold us together and it has to be Predicated on something that's transcendent and absolute »Dice que una sociedad necesita una metafísica narrativa basada en algo trascendente y absoluto. ver el pasaje
    « I don't believe that we are rational beings fundamentally I think we're deeply irrational »Rechaza la idea de que los seres humanos sean fundamentalmente racionales. ver el pasaje
  8. 2021«No, pero me temo que probablemente existe»

    En un pódcast sobre el concepto de Dios, recuerda haber respondido a la pregunta sobre la creencia con «no, pero me temo que probablemente existe», y dice que intenta actuar como si Dios existiera.

    En sus palabras
    « you treat people like you believe that because you hold them responsible for the consequences of their utterances »Sostiene que actuamos como si creyéramos que la palabra verdadera es constitutiva de la realidad, puesto que hacemos responsable a cada uno de sus palabras. ver el pasaje
    « it certainly seems to me that christianity has at least been a very long conversation about what the nature of the good is »Ve el cristianismo como una larga conversación sobre la naturaleza del bien, que subyace a nuestra cultura. ver el pasaje
    « the meaning that sustains you and protects you from corruption during suffering is to be found in responsibility »Dice que el sentido que nos sostiene en el sufrimiento se encuentra en la responsabilidad. ver el pasaje
  9. 2022Conversación con Richard Dawkins

    Cuando Dawkins le pregunta si cree en Dios, dice que actúa como si Dios existiera. Defiende una idea pragmática de la verdad, que Dawkins no comparte.

    En sus palabras
    « Whether I believe in God and I say, well, I act as though God exists. »Cuando Dawkins le pregunta si cree en Dios, dice que actúa como si Dios existiera. ver el pasaje
    « pragmatism is like an engineering truth claim. And I don't think you can be an evolutionary biologist without being a pragmatist »Defiende el pragmatismo de James y Peirce: una verdad es lo bastante verdadera si funciona como herramienta. ver el pasaje
    « I do not believe that the Newtonian conception of truth and the evolutionary conception of truth are commensurate »Frente al realismo de Dawkins, dice que las concepciones newtoniana y evolucionista de la verdad no encajan entre sí. ver el pasaje
  10. 2022Dios como espíritu hacia una unidad superior

    Con Curt Jaimungal describe a Dios como el espíritu que guía nuestras transformaciones hacia una unidad superior, y la chispa divina como una idea hermosa y necesaria. Con Jonathan Pageau y Mohammed Hijab lee a Cristo en clave psicológica como el logos, dice que discutir la doctrina reduce lo trascendente a un debate de proposiciones, y que su posición ha cambiado mucho desde los 13 años.

    En sus palabras
    « he believes he can find it in scientific inquiry and and i don't think that's true »No está de acuerdo con la esperanza de Sam Harris de fundar la moral en la ciencia, pero dice compartir su miedo a la atrocidad humana. ver el pasaje
    « i always think well there's a whole bunch of assumptions in that question that you want me to swallow »Cuando le preguntan si cree en Dios, dice que la pregunta encierra supuestos, por ejemplo sobre lo que significa «real». ver el pasaje
    « i don't think you can look at the facts except through an ethical framework i don't think it's possible »Dice que los hechos se ven siempre a través de un marco de valores, porque somos criaturas orientadas a metas. ver el pasaje
  11. 2023«Apostaría mi vida por ello»

    Ante Piers Morgan dice estar «aterrado» ante la idea de que Dios exista, que reza «siempre» y que apostaría su vida a la existencia de Dios. Los comentaristas debaten sobre lo que quiere decir.

  12. 2024We Who Wrestle with God

    Publica una lectura de los cinco primeros libros de la Biblia, además de Job y Jonás. Ese mismo año, en el pódcast de Lex Fridman, describe a Dios como una llamada a la aventura y como la voz de la conciencia.

  13. 2024«No sé qué quiere decir con creer»

    Con Alex O'Connor se niega a responder tal cual a la pregunta sobre la creencia en Dios. Sobre los relatos de la resurrección, dice que los cree, pero que no tiene idea de lo que significan.

    En sus palabras
    « I don't know what you are driving at with that question because I don't know what you mean by believe »Cuando le preguntan si cree en Dios, dice que no sabe qué significa la palabra creer en esa pregunta. ver el pasaje
    « what you believe is what you're willing to die for fundamentally is what you're committed to or live for »Define la creencia en sentido religioso como aquello con lo que uno está comprometido y por lo que está dispuesto a vivir o morir. ver el pasaje
    « I think that denying the historical reality of Christ is I think that's just a Fool's errand »Dice que negar que Jesús existió históricamente es una empresa inútil. ver el pasaje
  14. 2024«Un cristiano existencial»

    Conversando con el filósofo Jack Symes, dice que filosóficamente es un cristiano existencial, para quien la fe es un compromiso total y la creencia proposicional es solo una superficie. Rechaza la pregunta simple «¿existe Dios?» porque la palabra «existe» trae consigo su propio misterio.

    En sus palabras
    « you could say philosophically that I'm an existential Christian »Cuando le preguntan si es un cristiano de término medio, se define como cristiano existencial, para quien la fe es un compromiso total. ver el pasaje
    « The propositional belief is a surface and it's necessary, but only in so far as it's in accordance with something deeper »Dice que la creencia proposicional es solo una superficie, necesaria únicamente en la medida en que coincida con un compromiso más profundo que se manifiesta en la acción. ver el pasaje
    « it's enough for me to know that no matter how high I continue to climb, there won't be an upper limit »Sobre la perfección de Dios, dice que para él es una cuestión secundaria: con su imagen de la escalera de Jacob, basta con que no haya un límite superior en el ascenso. ver el pasaje
  15. 2025El ajuste fino es «engañoso»; la ciencia descansa en la fe

    Con Brian Keating dice que considera capcioso el argumento del ajuste fino y que no está defendiendo científicamente a Dios. Con Peter Thiel dice que la ciencia parte de axiomas que no son científicos, y que el objetivo cristiano del autosacrificio voluntario invirtió los objetivos paganos más antiguos, el poder y el placer.

    En sus palabras
    « the fine-tuning argument I find specious and maybe I'm wrong about this »Dice que le parece débil el argumento del ajuste fino, ya que la vida se adaptó a las condiciones que existieran, por improbables que fueran. ver el pasaje
    « I'm not making a scientific case for God »Dice que no intenta probar científicamente la existencia de un diseñador; el vínculo entre ciencia y religión está en otra parte. ver el pasaje
    « it's also the ethical Pursuit that makes science possible Because unless you're very strongly aligned in your belief with your belief in the truth you can't be a scientist »Dice que la ciencia depende de un compromiso ético con la verdad. ver el pasaje

Los argumentos 11

Los argumentos del sitio que defiende o critica, y por qué. Haz clic en un título para ver el argumento completo.

Defiende · 4
La libertad tiene un precio: el mal no contradice a DiosAlvin Plantinga · ¿Existe Dios?

Presenta la lectura del mal a partir del libre albedrío: si el bien y el mal pueden existir ambos, la elección es libre, y el único precio es la posibilidad constante del mal.

La razón es esclava de las pasiones: la moral se siente, no se demuestraDavid Hume · ¿Qué es lo que está bien?

Dice que acepta el argumento de Hume de que no se puede derivar un deber ser de un ser: lo que debes hacer no es lo mismo que lo que es.

El hombre naturalmente bueno, corrompido por la sociedadJean-Jacques Rousseau · ¿Es el ser humano bueno por naturaleza?Matizado

Considera el relato de Rousseau plausible y en parte verdadero, pero solo la mitad del cuadro: el relato de Hobbes es igual de verdadero.

«Obedecí» no es una excusa: Eichmann y la responsabilidadHannah Arendt · ¿Debemos obedecer siempre la ley?

Rechaza la idea de que la gente corriente se limitara a ejecutar por miedo las órdenes de matones: el pueblo y sus líderes se moldearon mutuamente, y los hombres corrientes que se convirtieron en asesinos no fueron obligados por sus dirigentes.

Critica · 7
El reloj y el ojoWilliam Paley · ¿Existe Dios?

Dice que «no es un gran fan del argumento del diseño». Prefiere el argumento de la conciencia.

La religión, una ilusión nacida del deseoSigmund Freud · ¿Existe Dios?

Dice que «la crítica de Freud, en el análisis final, realmente no se sostiene»: los relatos religiosos no son un simple deseo de padre. Añade que la crítica de Freud es en parte cierta (durante mucho tiempo la encontró convincente), pero no puede explicar por qué la gente inventó el infierno.

La religión, opio del puebloKarl Marx · ¿Existe Dios?

Descarta el «opio del pueblo» de Marx y se niega a reducir los relatos religiosos a una causa única, como el poder.

El principio de utilidad: calcular los placeres y las penasJeremy Bentham · ¿Qué es lo que está bien?

«Es un juego de tontos hacer coincidir el placer y el dolor con el bien y el mal»: hay placeres malos y dolores justificados.

El ajuste fino del universo: ¿una coincidencia demasiado perfecta?Robin Collins · ¿Existe Dios?

Considera capcioso el argumento del ajuste fino, ya que la vida se adaptó a las condiciones que existieran, por improbables que fueran, y dice que no está defendiendo científicamente a Dios.

El ser social determina la concienciaKarl Marx · ¿Somos libres?

Rechaza la idea de que somos títeres de las fuerzas sociales, porque los individuos también son los creadores de esas fuerzas.

La educación lo puede todo: no se nace ni tonto ni genio, ni bueno ni maloClaude-Adrien Helvétius · ¿Es el ser humano bueno por naturaleza?

Niega que la cultura por sí sola pueda resolver los problemas humanos: se puede apilar sobre una persona toda la cultura que se quiera y eso no resolverá su problema.

Aliados y adversarios

Cercanos, influencias
Friedrich NietzscheLo influyó

Tras su primer título, pasó un año en Europa leyendo a Nietzsche, Jung, Solzhenitsyn y Dostoievski.

Sam HarrisContrincante habitual

Dos conversaciones públicas en 2018 sobre Dios y la verdad, moderadas por Bret Weinstein. Harris es ateo; Peterson, un teísta difícil de encasillar. Dice que comparten la preocupación por la realidad del mal, pero que no cree que la moral pueda encontrarse mediante la investigación científica, como espera Harris.

CCarl JungLo influyó

Presenta la idea de Jung de que vivimos dentro de relatos que llevan consigo una ética.

FFyodor DostoevskyLo influyó

Con Nietzsche, uno de los dos que vieron con mayor claridad lo que sigue cuando se suprime lo trascendente.

AAleksandr SolzhenitsynLo influyó

Se apoya en la conclusión de Solzhenitsyn de que un individuo que dejara de mentir podría derribar un Estado totalitario.

En desacuerdo
Slavoj ŽižekEn desacuerdo

Debatieron sobre la felicidad bajo el capitalismo frente al marxismo en Toronto en 2019.

Richard DawkinsEn desacuerdo

Dice que los nuevos ateos leen la Biblia como una teoría científica arcaica, y que Dawkins ignora la tradición junguiana de interpretación. En 2021 dijo que Dawkins trata la creencia en Dios como una proposición enunciable y, en su debate de 2024, que Dawkins no conoce la literatura sobre la historia de las ideas religiosas. Hablaron en 2022.

JJacques DerridaEn desacuerdo

Hace remontar la deconstrucción a Nietzsche y califica su tesis sobre los textos como poder de «totalmente corrupta» pero «realmente poderosa».

Ideas características

Orden, caos y héroe

La vida oscila entre el orden (lo conocido) y el caos (lo desconocido). Demasiado caos lleva a la desesperación; demasiado orden, a la tiranía. El héroe es quien afronta lo desconocido y trae de vuelta algo nuevo.

El argumento de la conciencia

Lo prefiere al argumento del diseño. Lo vincula con la «vocecilla suave» del profeta Elías, que según él puede alinear a la persona con la estructura de la realidad.

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Todas las fuentes (113)
  1. Jordan Peterson discusses God, part one Reasonable Faith (excerpts of Piers Morgan interview) · 2023
  2. Jordan Peterson Wikipedia · 2026
  3. Maps of Meaning Wikipedia · 2026
  4. Jordan Peterson: Nietzsche, Hitler, God, Psychopathy, Suffering & Meaning (#448) Lex Fridman Podcast (transcript) · 2024
  5. Resurrecting the Resurrection in Jordan Peterson and Sam Harris Thy Mind, O Man · 2018
  6. Jordan Peterson & Sam Harris Debate the Nature of God Thy Mind, O Man · 2018
  7. 011 Maps of Meaning: 11 Losing Religion (TVO) YouTube (Jordan B Peterson) · 2015
  8. 45 minutes on a single paragraph of Nietzsche's Beyond Good & Evil YouTube (Jordan B Peterson) · 2016
  9. 2017 Maps of Meaning 10: Genesis and the Buddha YouTube (Jordan B Peterson) · 2017
  10. Lecture: Biblical Series IV: Adam and Eve: Self-Consciousness, Evil, and Death YouTube (Jordan B Peterson) · 2017
  11. On Claiming Belief In God: Discussion with Dennis Prager YouTube (Jordan B Peterson) · 2019
  12. On Claiming Belief In God: Discussion with Dennis Prager YouTube (Jordan B Peterson) · 2019
  13. Meaning, Awe, and the Conceptualization of God (Part 1-3) | EP 202 YouTube (Jordan B Peterson) · 2021
  14. Meaning, Awe, and the Conceptualization of God (Part 1-3) | EP 202 YouTube (Jordan B Peterson) · 2021
  15. Meaning, Awe, and the Conceptualization of God (Part 1-3) | EP 202 YouTube (Jordan B Peterson) · 2021
  16. Jordan Peterson, God, & Christianity | Kaczor & Petrusek | EP 212 YouTube (Jordan B Peterson) · 2021
  17. Jordan Peterson, God, & Christianity | Kaczor & Petrusek | EP 212 YouTube (Jordan B Peterson) · 2021
  18. Jordan Peterson, God, & Christianity | Kaczor & Petrusek | EP 212 YouTube (Jordan B Peterson) · 2021
  19. Psychedelics, Consciousness, and AI | Richard Dawkins | EP 256 YouTube (Jordan B Peterson) · 2022
  20. Psychedelics, Consciousness, and AI | Richard Dawkins | EP 256 YouTube (Jordan B Peterson) · 2022
  21. Evolution, Religion, and Happiness | Dr. Gad Saad | EP 377 YouTube (Jordan B Peterson) · 2023
  22. Daemons, Demons, God, & the Meaning Crisis | Dr. John Vervaeke | EP 414 YouTube (Jordan B Peterson) · 2024
  23. Christ, Miracle, and the Beauty of the Church YouTube (Jordan B Peterson) · 2024
  24. The Assault on Faith, Family, & Science | Dr. Phil | EP 430 YouTube (Jordan B Peterson) · 2024
  25. Navigating Belief, Skepticism, and the Afterlife | Alex O'Connor @Alex O'Connor | EP 451 YouTube (Jordan B Peterson) · 2024
  26. Navigating Belief, Skepticism, and the Afterlife | Alex O'Connor @Alex O'Connor | EP 451 YouTube (Jordan B Peterson) · 2024
  27. Navigating Belief, Skepticism, and the Afterlife | Alex O'Connor @Alex O'Connor | EP 451 YouTube (Jordan B Peterson) · 2024
  28. Navigating Belief, Skepticism, and the Afterlife | Alex O'Connor @Alex O'Connor | EP 451 YouTube (Jordan B Peterson) · 2024
  29. A Call to the Sane - Beauty, Truth, & Purpose | Douglas Murray | EP 472 YouTube (Jordan B Peterson) · 2024
  30. A Call to the Sane - Beauty, Truth, & Purpose | Douglas Murray | EP 472 YouTube (Jordan B Peterson) · 2024
  31. The Intersection of Science and Meaning | Dr. Brian Greene | EP 486 YouTube (Jordan B Peterson) · 2024
  32. Light of the Mind, Light of the World: Illuminating Science Through Faith | Spencer Klavan | EP 489 YouTube (Jordan B Peterson) · 2024
  33. Light of the Mind, Light of the World: Illuminating Science Through Faith | Spencer Klavan | EP 489 YouTube (Jordan B Peterson) · 2024
  34. Meaning, Awe, and the Conceptualization of God (Part 1-3) | EP 202 YouTube (Jordan B Peterson) · 2021
  35. A Call to the Sane - Beauty, Truth, & Purpose | Douglas Murray | EP 472 YouTube (Jordan B Peterson) · 2024
  36. 009 Maps of Meaning: 9 Becoming a Self (TVO) YouTube (Jordan B Peterson) · 2015
  37. 2016 Lecture 10 Maps of Meaning: Gautama Buddha, Adam and Eve YouTube (Jordan B Peterson) · 2016
  38. Lecture: 2017 Maps of Meaning 01: Context and Background YouTube (Jordan B Peterson) · 2017
  39. Lecture: Biblical Series I: Introduction to the Idea of God YouTube (Jordan B Peterson) · 2017
  40. Lecture: Who Dares Say He Believes in God? YouTube (Jordan B Peterson) · 2019
  41. Death, Meaning, and the Power of the Invisible World | Clay Routledge | EP 199 YouTube (Jordan B Peterson) · 2021
  42. Death, Meaning, and the Power of the Invisible World | Clay Routledge | EP 199 YouTube (Jordan B Peterson) · 2021
  43. God, Consciousness, and the Theories of Everything | Curt Jaimungal | EP 229 YouTube (Jordan B Peterson) · 2022
  44. Beyond Order: Rule 2 - Imagine Who You Could Be and Then Aim Single-Mindedly at That | EP 264 YouTube (Jordan B Peterson) · 2022
  45. Tyrant Contra God | Biblical Series: Exodus Episode 1 YouTube (Jordan B Peterson) · 2023
  46. Tyrant Contra God | Biblical Series: Exodus Episode 1 YouTube (Jordan B Peterson) · 2023
  47. Tyrant Contra God | Biblical Series: Exodus Episode 1 YouTube (Jordan B Peterson) · 2023
  48. One Of The Deepest Conversations You Will Listen To About God | Dr. John Lennox | EP 394 YouTube (Jordan B Peterson) · 2023
  49. Adoption, Love, and the Grace of God | Joshua Weigel, Bishop and Donna Martin | EP 461 YouTube (Jordan B Peterson) · 2024
  50. An Astronomer and a Philosopher Search for Truth in the Infinite | Dr. Brian Keating | EP 512 YouTube (Jordan B Peterson) · 2025
  51. Why We Stopped Progressing | Peter Thiel | EP 541 YouTube (Jordan B Peterson) · 2025
  52. Responsibility, conscience and meaning YouTube · 2019
  53. Responsibility, conscience and meaning YouTube · 2019
  54. On Claiming Belief in God: Commentary YouTube (Jordan B Peterson) · 2019
  55. Richard Dawkins and Jordan Peterson Debate "Cultural Christianity" YouTube · 2024
  56. Lecture: Who Dares Say He Believes in God? YouTube (Jordan B Peterson) · 2019
  57. God, Consciousness, and the Theories of Everything | Curt Jaimungal | EP 229 YouTube (Jordan B Peterson) · 2022
  58. Heaven, Hell, & the Human Condition | Jack Symes | Ep 478 YouTube (Jordan B Peterson) · 2024
  59. One Of The Deepest Conversations You Will Listen To About God | Dr. John Lennox | EP 394 YouTube (Jordan B Peterson) · 2023
  60. We Who Wrestle With God: In the Image of God YouTube (Jordan B Peterson) · 2024
  61. Truth as the Antidote to Suffering (with Lewis Howes) YouTube (Lewis Howes) · 2018
  62. Lecture: 2017 Maps of Meaning 01: Context and Background YouTube (Jordan B Peterson) · 2017
  63. 010 Maps of Meaning: 10 Figuring Evil (TVO) YouTube (Jordan B Peterson) · 2015
  64. Why We Stopped Progressing | Peter Thiel | EP 541 YouTube (Jordan B Peterson) · 2025
  65. Heaven, Hell, & the Human Condition | Jack Symes | Ep 478 YouTube (Jordan B Peterson) · 2024
  66. Lecture: 2017 Maps of Meaning 01: Context and Background YouTube (Jordan B Peterson) · 2017
  67. We Who Wrestle With God: In the Image of God YouTube (Jordan B Peterson) · 2024
  68. God, Consciousness, and the Theories of Everything | Curt Jaimungal | EP 229 YouTube (Jordan B Peterson) · 2022
  69. Beyond Order: Rule 2 - Imagine Who You Could Be and Then Aim Single-Mindedly at That | EP 264 YouTube (Jordan B Peterson) · 2022
  70. Death, Meaning, and the Power of the Invisible World | Clay Routledge | EP 199 YouTube (Jordan B Peterson) · 2021
  71. Heaven, Hell, & the Human Condition | Jack Symes | Ep 478 YouTube (Jordan B Peterson) · 2024
  72. 2016 Lecture 10 Maps of Meaning: Gautama Buddha, Adam and Eve YouTube (Jordan B Peterson) · 2016
  73. Tyrant Contra God | Biblical Series: Exodus Episode 1 YouTube (Jordan B Peterson) · 2023
  74. Lecture: Biblical Series I: Introduction to the Idea of God YouTube (Jordan B Peterson) · 2017
  75. Lecture: 2017 Maps of Meaning 01: Context and Background YouTube (Jordan B Peterson) · 2017
  76. Talking to Muslims About Christ | Mohammed Hijab & Jonathan Pageau | EP 297 YouTube (Jordan B Peterson) · 2022
  77. God, Consciousness, and the Theories of Everything | Curt Jaimungal | EP 229 YouTube (Jordan B Peterson) · 2022
  78. Richard Dawkins and Jordan Peterson Debate "Cultural Christianity" YouTube · 2024
  79. 2016 Lecture 05: Maps of Meaning: Part I: Anomaly and the brain YouTube (Jordan B Peterson) · 2016
  80. 2016 Lecture 05: Maps of Meaning: Part I: Anomaly and the brain YouTube (Jordan B Peterson) · 2016
  81. 2016 Lecture 05: Maps of Meaning: Part I: Anomaly and the brain YouTube (Jordan B Peterson) · 2016
  82. We Who Wrestle With God: In the Image of God YouTube (Jordan B Peterson) · 2024
  83. We Who Wrestle With God: In the Image of God YouTube (Jordan B Peterson) · 2024
  84. One Of The Deepest Conversations You Will Listen To About God | Dr. John Lennox | EP 394 YouTube (Jordan B Peterson) · 2023
  85. 012 Maps of Meaning: 12 Truths that Matter (TVO) YouTube (Jordan B Peterson) · 2015
  86. 012 Maps of Meaning: 12 Truths that Matter (TVO) YouTube (Jordan B Peterson) · 2015
  87. Talking to Muslims About Christ | Mohammed Hijab & Jonathan Pageau | EP 297 YouTube (Jordan B Peterson) · 2022
  88. Talking to Muslims About Christ | Mohammed Hijab & Jonathan Pageau | EP 297 YouTube (Jordan B Peterson) · 2022
  89. Talking to Muslims About Christ | Mohammed Hijab & Jonathan Pageau | EP 297 YouTube (Jordan B Peterson) · 2022
  90. An Astronomer and a Philosopher Search for Truth in the Infinite | Dr. Brian Keating | EP 512 YouTube (Jordan B Peterson) · 2025
  91. Lecture: Biblical Series I: Introduction to the Idea of God YouTube (Jordan B Peterson) · 2017
  92. 010 Maps of Meaning: 10 Figuring Evil (TVO) YouTube (Jordan B Peterson) · 2015
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  94. Lecture: Biblical Series I: Introduction to the Idea of God YouTube (Jordan B Peterson) · 2017
  95. On Claiming Belief in God: Commentary YouTube (Jordan B Peterson) · 2019
  96. Navigating Belief, Skepticism, and the Afterlife | Alex O'Connor @Alex O'Connor | EP 451 YouTube (Jordan B Peterson) · 2024
  97. Psychedelics, Consciousness, and AI | Richard Dawkins | EP 256 YouTube (Jordan B Peterson) · 2022
  98. Navigating Belief, Skepticism, and the Afterlife | Alex O'Connor @Alex O'Connor | EP 451 YouTube (Jordan B Peterson) · 2024
  99. A Call to the Sane - Beauty, Truth, & Purpose | Douglas Murray | EP 472 YouTube (Jordan B Peterson) · 2024
  100. Lecture: Who Dares Say He Believes in God? YouTube (Jordan B Peterson) · 2019
  101. Lecture: Who Dares Say He Believes in God? YouTube (Jordan B Peterson) · 2019
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  103. On Claiming Belief In God: Discussion with Dennis Prager YouTube (Jordan B Peterson) · 2019
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  105. 2016 Lecture 10 Maps of Meaning: Gautama Buddha, Adam and Eve YouTube (Jordan B Peterson) · 2016
  106. 2016 Lecture 10 Maps of Meaning: Gautama Buddha, Adam and Eve YouTube (Jordan B Peterson) · 2016
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  108. 2016 Lecture 10 Maps of Meaning: Gautama Buddha, Adam and Eve YouTube (Jordan B Peterson) · 2016
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  110. Heaven, Hell, & the Human Condition | Jack Symes | Ep 478 YouTube (Jordan B Peterson) · 2024
  111. On Claiming Belief in God: Commentary YouTube (Jordan B Peterson) · 2019
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  113. Talking to Muslims About Christ | Mohammed Hijab & Jonathan Pageau | EP 297 YouTube (Jordan B Peterson) · 2022