Was ist eine gerechte Gesellschaft?
Freiheit, Gleichheit, Macht und Gesellschaftsvertrag
Was ist eine gerechte Gesellschaft? Philosophen geben 7 Hauptantworten: der vertrag, die naturrechte, die freiheiten, die gleichheit, tugend und harmonie, die tradition und eine einzige menschheit. AskPhilosophy präsentiert 48 Argumente, von Laozi bis Robert Nozick, Schritt für Schritt rekonstruiert, logisch geprüft und Wort für Wort anhand ihrer Originaltexte überprüft.
Die 7 möglichen Antworten
Jede Spalte ist eine Art, die Frage zu beantworten: was sie vertritt und welche Philosophen sie verteidigen. Klicke auf eine Spalte, um nur ihre Argumente zu sehen.
Macht ist nur legitim, wenn sie auf der Zustimmung der Bürger beruht.
Jean-Jacques Rousseau, Thomas Hobbes, Denis Diderot, John Rawls…
Jeder hat von Natur aus und vor jedem Staat Rechte (Leben, Freiheit, Vernunft), die das Gesetz achten muss.
John Locke, Mary Wollstonecraft, Francisco de Vitoria, Thomas Paine…
Eine gerechte Gesellschaft schützt zuallererst die Freiheiten und das Eigentum eines jeden.
Voltaire, Niccolò Machiavelli, John Locke, Ibn Chaldun…
Eine gerechte Gesellschaft korrigiert die Ungleichheiten, die die Menschen verderben.
Karl Marx, Simone de Beauvoir, Mary Wollstonecraft, Antonio Gramsci…
Gut zu regieren heißt, ein Beispiel zu geben und den Dingen ihren Lauf zu lassen, statt zu strafen.
Konfuzius, Aristoteles, Platon, Laozi…
Eine gerechte Gesellschaft stützt sich eher auf das, was die Erfahrung der Generationen erprobt hat (Bräuche, Institutionen, behutsame Reformen), als auf einen von der Vernunft entworfenen Plan.
Edmund Burke, Friedrich Hayek, Michel de Montaigne, G. K. Chesterton
Bevor jeder Bürger eines Landes ist, ist er Weltbürger.
Immanuel Kant, Cicero, Mark Aurel, Erasmus…
Die Argumente
Klicke auf ein Argument, um es Schritt für Schritt zu sehen, mit den Einwänden und Erwiderungen.
Der Vertrag
Macht ist nur legitim, wenn sie auf der Zustimmung der Bürger beruht.
6 ArgumenteDer Gesellschaftsvertrag: dem Gesetz gehorchen und frei bleiben
Wenn die Gesetze aus dem Willen aller hervorgehen und für alle gelten, bedeutet es, ihnen zu gehorchen, nur sich selbst zu gehorchen.
Ohne Staat der Krieg aller gegen alle
Die Menschen sind ungefähr gleich, also Rivalen um dieselben Dinge, also misstrauisch: Ohne gemeinsame Macht folgt der Krieg.
Der Vertrag und der absolute Souverän
Versprechen ohne das Schwert sind bloße Worte, und eine begrenzte Macht verweist jeden Streit zurück an die Gewalt: Wir brauchen einen absoluten Souverän.
Niemand ist zum Befehlen geboren
Niemand hat von der Natur das Recht zu befehlen erhalten; die Macht stammt aus der Gewalt, die kein Recht begründet, oder aus der Zustimmung.
Der Schleier des Nichtwissens: Regeln wählen, ohne zu wissen, wer man sein wird
Wenn niemand seine Stellung in der Gesellschaft kennt, wählt jeder Regeln, die für alle fair sind.
Gerechtigkeit ist nur ein nützlicher Vertrag
Die Gerechtigkeit existiert nicht an sich: Sie ist eine Übereinkunft, einander nicht zu schaden, und was dieser Übereinkunft nicht mehr nützt, hört auf, gerecht zu sein.
Die Naturrechte
Jeder hat von Natur aus und vor jedem Staat Rechte (Leben, Freiheit, Vernunft), die das Gesetz achten muss.
5 ArgumenteEigentum durch Arbeit
Jeder besitzt seinen Körper, also seine Arbeit, und indem er seine Arbeit mit etwas aus der Natur Entnommenem vermischt, macht er es zu seinem Eigentum.
Rechte stammen nicht von unseren Vorfahren
Wenn allein das Alter einen Brauch gerecht machte, wäre der Sklavenhandel gerecht: Rechte müssen also aus der Vernunft stammen.
Die Indianer waren die wahren Herren ihrer Länder
Weder die Sünde noch der Unglaube noch ein angeblicher Mangel an Vernunft nehmen einem Volk seinen Besitz: Dieses Recht kommt von der Natur, nicht vom Glauben.
Rechte kommen von der Geburt, nicht von Regierungen
Die Geschichte beweist nichts, es gibt immer einen gegenteiligen Brauch; am Ursprung werden alle Menschen mit gleichen Rechten geboren.
Das Naturrecht würde auch dann gelten, wenn es Gott nicht gäbe
Der Mensch ist dafür gemacht, vernunftgemäß in Gesellschaft zu leben, und was daraus folgt, ist von Natur aus wahr, wie 2 und 2 gleich 4 ist: Gott kann daran nichts ändern.
Die Freiheiten
Eine gerechte Gesellschaft schützt zuallererst die Freiheiten und das Eigentum eines jeden.
11 ArgumenteNiemand darf sagen „Glaube oder stirb“: die Toleranz
Die Goldene Regel verbietet es, anderen zu sagen: „Glaube wie ich, oder stirb“; ein Glaube ist nur dann strafbar, wenn er zum Fanatismus treibt.
Der Konflikt zwischen dem Volk und den Großen hat Rom frei gemacht
Die Streitigkeiten zwischen Volk und Eliten, auf legalem Weg ausgetragen, brachten Gesetze hervor, die die Freiheit schützen.
Zum Glauben kann man nicht zwingen: die Toleranz
Gewalt kann zum Gehorsam bringen, nicht zum Glauben; eine Religion hat aber nur dann Wert, wenn man wirklich an sie glaubt.
Niedrige Steuern bringen mehr ein, Ungerechtigkeit ruiniert den Staat
Niedrige Steuern fördern die Tätigkeit, was dem Staat mehr einbringt; übermäßige Steuern ersticken den Arbeitswillen und ruinieren alles.
Die Freiheit zu denken und zu sagen, was man denkt
Niemand kann gezwungen werden, anders zu denken: Das Reden zu verbieten ändert die Gedanken nicht, es verdirbt nur die Redlichkeit.
Macht hält Macht in Schranken
Wer Macht hat, neigt dazu, sie zu missbrauchen, bis er auf Grenzen stößt, und nur eine andere Macht setzt sie.
Die Freiheit der Alten und die der Modernen
Heute ist der Machtanteil jedes Einzelnen winzig; ihm die private Unabhängigkeit zu opfern, würde also mehr kosten, als es einbringt.
Zwang darf nur ausgeübt werden, um jemanden daran zu hindern, anderen zu schaden
Wenn die Gesellschaft einer Minderheit ihre Lebensweise aufzwingt, liegt sie ebenso wahrscheinlich falsch wie richtig.
Wilt Chamberlain: Die Freiheit durchkreuzt jedes Verteilungsmuster
Wenn eine Verteilung gerecht ist, ergibt sich, wenn freie Menschen über ihren Anteil nach Belieben verfügen, eine neue Verteilung, die ebenso gerecht ist.
Auch die Mehrheit kann tyrannisch sein, und eine sanfte Macht kann die Freiheit einschläfern
Wenn die Mehrheit die einzige Autorität ist, hält sie nichts auf; und eine sanfte Macht, die an unserer Stelle denkt, nimmt uns die Gewohnheit, frei zu sein.
Private Laster, öffentliche Vorteile
Die Leidenschaften, die die Moral verurteilt, setzen Tausende in Arbeit: Ohne sie verarmt der Bienenstock; es ist Sache des Gesetzes, sie in Schranken zu halten.
Die Gleichheit
Eine gerechte Gesellschaft korrigiert die Ungleichheiten, die die Menschen verderben.
9 ArgumenteJedem nach seinen Bedürfnissen: Das gleiche Recht bleibt ein bürgerliches Recht
Derselbe Maßstab, auf ungleiche Menschen angewandt, lässt die Ungleichheit bestehen: Das gleiche Recht ist nicht das Ende der Ungerechtigkeit.
Der Mann ist das Subjekt, die Frau ist das Andere
Der Mann setzt sich als das Subjekt und bestimmt die Frau in Bezug auf sich; ihre Stellung als das Andere wird ihr auferlegt, nicht gewählt.
Die Rechte der Hälfte der Menschheit
Die Rechte der Männer beruhen auf der Vernunft, an der auch die Frauen teilhaben, und der Grad der Vernunft ist nicht das Maß der Rechte.
Macht beruht ebenso sehr auf Zustimmung wie auf Gewalt
Macht verbindet Gewalt und Zustimmung: Im Westen ist der Staat nur ein vorgeschobener Schützengraben, hinter dem die Zivilgesellschaft steht.
Alle Menschen sind Intellektuelle
Keine Arbeit ist rein körperlich, und jeder hat außerhalb seines Berufs eine Weltauffassung und eine bewusste sittliche Lebensführung.
Eigentum ist Diebstahl
Der Eigentümer zieht aus einer Sache ein Einkommen, ohne zu arbeiten oder etwas zu produzieren: Er erhält Erzeugnisse im Tausch gegen nichts.
Gleichheit worin? Angleichen, was jeder tun und sein kann
Weder Güter noch Glück messen, was jeder wirklich tun und sein kann: Darauf sollte eine Theorie der Gleichheit zielen.
Die natürliche Lotterie: Niemand verdient seine Talente oder seinen Ausgangspunkt
Niemand verdient seine Talente oder seine Herkunft; eine Ungleichheit ist daher nur gerecht, wenn sie auch den am schlechtesten Gestellten zugutekommt.
Was man die Natur der Frauen nennt, ist etwas Künstliches
Die Natur der Frauen ist unbekannt, da man sie nur unterworfen gesehen hat; und wenn die Natur entscheidet, braucht es kein Gesetz: Der Wettbewerb genügt.
Tugend und Harmonie
Gut zu regieren heißt, ein Beispiel zu geben und den Dingen ihren Lauf zu lassen, statt zu strafen.
6 ArgumenteDurch Tugend und Riten statt durch Furcht regieren
Wird das Volk durch Strafen geführt, meidet es Verfehlungen aus Furcht, ohne Scham zu empfinden; es ahmt das tugendhafte Beispiel nach und lernt Scham.
Jedem nach seinem Verdienst: Verteilungsgerechtigkeit und ausgleichende Gerechtigkeit
Das Gerechte ist eine Form der Gleichheit: Die Anteile richten sich nach dem Verdienst eines jeden, während zwischen Privatpersonen nur der Schaden zählt.
Gerechtigkeit heißt, dass jeder Teil der Stadt und der Seele seine eigene Aufgabe erfüllt
Eine Stadt ist gerecht, wenn jede Gruppe ihre eigene Aufgabe erfüllt; die Seele, die drei Teile hat, ist auf dieselbe Weise gerecht.
Regieren durch Nichthandeln
Je mehr Gesetze und Verbote die Herrschenden anhäufen, desto mehr Unordnung gibt es: Ein Volk, das man in Ruhe lässt, ordnet sich selbst.
Ein Gesetz, das hier gut ist, kann anderswo schlecht sein
Die Völker unterscheiden sich in Klima und Sitten; ein Gesetz, das ihren Sitten zuwiderläuft, macht sie unglücklich.
Ein Fürst muss Philosoph sein
Ein König regiert zum Wohl aller, ein Tyrann für sich selbst; wer falsche Güter für wahre hält, kann das Gemeinwohl nicht anstreben.
Die Tradition
Eine gerechte Gesellschaft stützt sich eher auf das, was die Erfahrung der Generationen erprobt hat (Bräuche, Institutionen, behutsame Reformen), als auf einen von der Vernunft entworfenen Plan.
4 ArgumenteDie Gesellschaft ist ein Vertrag zwischen den Toten, den Lebenden und denen, die noch geboren werden sollen
Überlieferte Bräuche bergen die Erfahrung vieler Generationen, die reicher ist als die Vernunft eines Einzelnen: Man korrigiert sie mit Sorgfalt, man erschafft sie nicht neu.
Wissen ist verstreut: Kein zentraler Plan kann es zusammentragen
Nützliches Wissen ist auf Millionen von Menschen verstreut: Kein zentraler Plan kann es zusammentragen, während Preise es zirkulieren lassen.
Ein überliefertes Gesetz nicht leichtfertig ändern
Die Änderung eines einzigen Gesetzes erschüttert das ganze Gebäude, und der Gewinn ist oft zweifelhaft, während die Unordnung gewiss ist.
Chestertons Zaun: Verstehen, warum er da ist, bevor man ihn beseitigt
Jemand hat diesen Zaun aus einem Grund dort errichtet, und solange wir ihn nicht kennen, können wir nicht beurteilen, ob er vernünftig war.
Eine einzige Menschheit
Bevor jeder Bürger eines Landes ist, ist er Weltbürger.
7 ArgumenteDer ewige Friede: Republiken, ein Bund freier Staaten und universelle Gastfreundschaft
Der Frieden ist nicht natürlich und muss gestiftet werden: In einer Republik müssen diejenigen, die den Krieg bezahlen, ihm zustimmen.
Ein und dasselbe Gesetz für Rom und für Athen
Das wahre Gesetz ist die Vernunft, die die Natur allen gegeben hat; würde das Gerechte von Abstimmungen abhängen, könnte eine Abstimmung den Diebstahl gerecht machen.
Weltbürger
Wir alle haben die Vernunft gemeinsam, also ein gemeinsames Gesetz, also eine gemeinsame Stadt: die Welt.
Gegen den Krieg: eine einzige Menschheitsfamilie
Der Mensch wird nackt und schwach geboren, geschaffen für gegenseitige Hilfe; jede Seite hält ihre Sache für gerecht, und die Übel des Krieges wiegen schwerer als seine Güter.
„Das sind Sklaven.“ Nein, es sind Menschen
Der Sklave hat dieselbe Natur wie sein Herr, und nur das Schicksal trennt sie: Er verdient daher dieselbe Achtung als Mensch.
Das Recht, Rechte zu haben: die Staatenlosen und das Scheitern der Menschenrechte
Wer jede politische Gemeinschaft verliert, den schützen die „Menschenrechte“ nicht mehr: Das erste Recht ist das, zur Menschheit zu gehören.
Ungerechtigkeit irgendwo ist eine Bedrohung der Gerechtigkeit überall
Wir sind in ein Netz von Bindungen verstrickt, das niemand verlassen kann: Was den einen betrifft, betrifft alle, also ist niemand ein Außenstehender, wo Ungerechtigkeit herrscht.
Die Positionen anderer Philosophen folgen mit der Fertigstellung der jeweiligen Profile. Keine Position wird als Siegerin dargestellt.